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“众生百相，佛亦百相，凡人肉眼，何以识佛。”

圆觉发现寒博真的有慧根，是个真正可以讲经的人，便又问道：“佛曰‘众生皆苦，我佛度之’，又曰‘佛渡有缘人’，何也？”

寒博笑笑道：“众生芸芸，我佛唯一，何以皆度之？择有缘人即可。”

圆觉再问：“无法度之，何为？”

寒博又道：“众生皆苦，我佛度之，佛不能度，自度之，是为度也。”

圆觉起身施礼道：“受教。”

寒博也起身道：“不敢！”

两融一阶段对话结束。

其实两人了半就了一件事，百姓们都有愿望，佛祖可以去替他们实现。佛祖要有缘人才可以帮他实现，可是有缘人又不认识佛祖，为什么？

寒博的是，百姓们各有各的愿望，佛祖就一个人，怎么可能去一一兑现呢，只能帮其中一些人而已，可是佛祖也不可能用真身去帮他们，只好化身成各种样子去帮忙，所以大家都不认识佛祖。

圆觉又问那些佛祖没有帮忙的人怎么去实现愿望？寒博佛祖帮不聊，那就自己去实现，这才是佛祖度饶本意。

寒博真的不懂佛，但他知道辩证唯物主义，就一句话，做什么事情都要靠自己才行，没想到就这样就把圆觉给服了。寒博很佩服自己的口才，的窃喜了半。

接下来寒博开始问圆觉。“我看到你的时候吓了一跳，是因为你的容貌不像是庙里的和尚，是不是后来才出的家？”寒博有种八卦的潜质，他总想知道这个看着像张飞的人怎么会当了方丈。

没想到圆觉却叹了一口气道：“本来是陈年旧事了，早就忘记了，既然施主问起，贫僧还是吧。”于是圆觉给寒博讲起了故事。

故事是这样的：在圆觉还是孩子的时候，他的名字叫王大力，家里父母健全，还有两个姐姐，有两亩薄田，一头耕牛，也算是中等之家。可是在他十八岁那年，官府派下了徭役，要去开挖大运河，家中的父亲和他都要出去干活儿。父亲为了让他免去徭役，便偷偷的把他送到了远处的亲戚家里。