第一百四十二章 八脉神剑（2/5）

在《杀人经》的总纲之中，很大的一段就是在讲“刺杀”一道，那就是利用一切手段降低对方的实力，增加自己的实力，在对方的实力处于低点的时候己方却处于最高点，从而造成一击必杀。

在《杀人经》的作者看来，杀人不单单只和修为、武器有关系。杀人是两个生命体之间的战争，所以这就牵扯到厮杀的两个人的所有一切的综合，而这其中能否成功的关键要素是需要优秀的头脑所制定的策略和高效而精准的完成既定的策略，当然这二者所做的一切并不能百分之百的将敌人置于死地，剩下的唯一不可控的就是一些不可缺的的意外因素。

尽可能的搜集情报，日复一日的进行演练，就是要将这些意外因素降低到一个可控制的范围之内。

这就是所谓的杀人之术，如果只是依靠武力值来杀死一个人，在《杀人经》中并不被看做是“杀人的艺术”，这只是简单的暴力罢了。

对于武器，杀人经的观点和左凌飞不谋而合，那就是唯有剑和身体，才是最好的武器。因为只有这两种武器可以适应任何环境，不过与左凌飞不同的是，杀人经更倾向于“拳头”。

依照杀人经的观点，在很多极端的环境之中，所有外力都是不可靠的，唯一可靠的就是人体自身。而在这种情况下想要完成杀人的任务，只能依靠自己的双手双脚——甚至牙齿，总之只有自身才是最强大的武器。

可惜这只是杀人经的总纲，里边并没有讲述怎么将身体化为武器，更没有记载纯粹依靠肉体去战斗的方法。

不过这些话依旧对马邪又很大的启发，他一直以来都在思考，如果自己失去了剑该怎么办。虽然作为一名剑客，失去了自己的剑是一件十分耻辱的事情，很多剑客在自己的武器丢失或者毁坏之后，都会自尽而亡，以示自己对剑道的真诚。

可是马邪不这么想，虽然没有了剑是一件很丢人的事情，但是不得不承认，剑虽然是剑客的荣耀，也是剑客的倚仗，失去剑更是剑客最大的弱点。

如果剑是完美的兵器，那么剑客则必须是更完美的，即使没有剑，也应该可以杀敌，这就是马邪理解的剑客——一件终极的战斗兵器。