第680章 乾隆工，芝亭牌（3/5）

这与和田玉一样，和田玉也有广义和狭义之分，但是行家一说和田玉，多是单指疆区的玉料，那些可以统称为和田玉的俄料、青海料、韩料等等，都会另加称呼。

乾隆工，属于“内廷恭造之式”，首先玉料上必经过精挑细选，其次治玉的都是全国顶尖的玉匠，再者玉雕作品的寓意或者意境往往都很好。

乾隆工还有一个显著的特点，就是打破了以前的朝代和乾隆之前的皇朝玉雕匠人不能落款的先例，得以让很多玉雕大师留名后世。

玉雕匠人，在古代，地位其实是比较低下的；很多玉雕匠人，根本就没有留下名字，淹没在了历史长河中。

在以前的朝代和乾隆之前的皇朝，宫廷玉器是不允许玉雕匠人留名落款的。

民间治玉，你愿意怎么落款怎么落款，但是宫廷玉器，不行！

明代的陆子冈，一代宗师，在自己很多玉雕作品上都会留名；但是，为皇帝为宫廷治玉，同样被严明禁止落款。甚至还留下了为万历皇帝治玉、私自偷偷隐秘落款、从而被砍头的野史。

从这一点上来看，乾隆皇帝是做了一件好事的。作为一个落款达人、盖章狂魔，他对艺术创作者本身也算是有所回馈了。

所以，乾隆和乾隆以后的时期，有很多玉雕大师得以名扬后世，比如朱永泰、姚宗仁、谢士枋、朱时云，等等。

而曾大姐说的“芝亭牌”，涉及的玉雕大师，名叫“芝亭”。

芝亭，听起来更像一个“艺名”，没办法，关于他的记载，确凿的就只有这么个名字，或者说就是因为在玉牌上落款才得以留名。

芝亭最擅长的，就是制作玉牌。所以，才有了芝亭牌这个专有的称呼。

明清两朝，明有子冈牌，清有芝亭牌。实际上芝亭牌是在一定程度上继承了子冈牌的特点，同时也具备自己独有的风格。