第七十七章 她竟然喊我野猪皮（中）（4/5）

纳林布禄的目光往四周逡巡了一圈，似乎要引得努尔哈齐自己觉悟过来，

“甚么都跟汉人学，吃穿住行，样样都拿汉人的东西来用。”&21434&21437&3208&36259&38401&32&102&108&121&110&99&111&111&108&46&99&111&109&32&21434&21437

努尔哈齐笑着用铁签子翻烤肉，

“我发现咱们女真人当中，就是有那么一小撮人喜欢非此即彼，事事鼓吹极端，汉人的东西比咱们女真人的先进好用，当然就该用汉人的东西，反过来说，倘或有甚么东西是咱们女真人的比汉人的先进好用，汉人也会来用原本属于女真人的东西。”

“如果咱们现在光看到女真人用汉人的东西，没见人家汉人反过来用咱们女真人的东西，那道理很简单，就是因为咱们女真人的东西既落后又不好用，这总不能不承认罢？”

“现在这有一些人，纳林布禄，我没说是你们叶赫啊，我就说康古鲁，为了所谓的女真人的自尊心，不承认汉文化比咱们女真先进，而且不但不承认，还因为仇恨汉人、否定汉文化，就要大家跟着他一起舍弃先进、坚持落后，依我看，这不是深爱女真，这就是脑筋有问题。”

“先进的好东西是不分国界和族群的，如果为了仇恨一个族群，就连带着自身也放弃进步、放弃追求先进与发展，这就是在反对文明，倘或咱们女真人是一个反对文明与进步的野蛮族群，那咱们是永远不可能比得过汉人和蒙古人的。”

孟古哲哲啜着野果汁道，

“有那么玄乎吗？先前也没见辽、金、元三朝怎么学汉人，这三朝加起来不是一样统治了东北四百多年？

努尔哈齐把烤好的兔肉串塞到了他的新福晋手里，

“要按照康古鲁这个标准，辽、金、元三朝汉化得比我还积极呢，比如，吃饭难免会用筷子罢，骑马难免会用马镫与马鞍罢，造房子难免会用砖头瓦片罢？”

“倘或辽、金、元三朝都像康古鲁那样为了族群自尊心而坚持不汉化，那契丹人、女真人和蒙古人现在还住在树洞里钻木取火呢，也别说甚么骁勇善战、武风鼎盛了，完颜宗弼要是坚持不用汉人发明的马镫、马鞍和铠甲，就是九十九腾格里庇佑于他，他也训练不出‘铁浮屠’和‘拐子马’呀。”

“你瞧，完颜宗弼征服汉人、掠夺汉人、奴役汉人，可是即便如此，他也从未否定过汉文明的强大，从来也没说过热爱大金就必须摒弃一切由汉人发明的先进器物。”巘戅戅

“现在有些女真人，放着在历史上被汉人证明过几千次的好东西不用，非要自个儿蹲在长白山的洞坑里‘摸着石头过河’，以此来体现自己对咱们女真文化的深爱，这就是汉人老祖宗说的‘固步自封’。”

“承认罢，纳林布禄，在文明这一方面，即使算上金朝统治的一百二十年，咱们女真人再发展一千年也比不上汉人，倘或这时候咱们再拒绝学习汉人的好东西，那咱们女真的未来可真是无药可救了。”

孟古哲哲嚼着努尔哈齐烤给她的兔肉，雪白的腮颊在火光里小小地鼓出来一块，她心里其实挺不喜欢努尔哈齐的这一番说教，因此只能用咀嚼食物来让自己免于附和的境地。

不过这并非是因为她不赞成努尔哈齐的观点，而是再有性魅力的男人一旦开始说教，在一切年龄的女性眼中便陡然升格至了“老年长辈”的地位。