第三百九十四章 万物本源之力（1/5）

从流向看，黑水从西北隅流出，向东行，又向东北行，最后南流入星海。

它的归宿，是羽人升天之处，而羽人飞升到仙界，也就是说它连接着仙界！

从流程看，黑水经过了朝云之国、不死之山、轩辕之丘、三身之国、少和之渊、纵渊、苗民之国，然后到达都广之野以及南海之外的若木生长之处。

这些国度往往是天帝的葬所，往往居住着一批翼人或黑色的不死之人—例如轩辕之国“不寿者八百岁”，不死之民“为人黑，寿，不死”。

代表死亡的大幽之国和代表升仙的羽民之国，正好分布在黑水的上游、下游两极。

上诉所说的国度，都是后来九州大陆的文明，那里的生灵和人类迥异，或者说根本不是人类和其他九州生灵。

由此可以得到一个结论，九幽之地乃是一个和乾州不同的世界！

《山海经》中有很多关于黑水和西北大荒的描写，其原因便在于黑水被视为太阳复生之水，西北大荒被视为太阳再生之处———因而是生命永恒和生命复活的标志。

而太阳是什么，他向来代表着极阳，黑水能够复活太阳，也就是说它可以重新点亮那些黑洞！

而生命的反义就是死亡，现有手段复活的生命，不过是倒流时光，而不是真正意义上的复活。

这种情况联系于古人关于死亡的一种特殊的理解：在他们看来，死亡是向神灵的复归，是同神灵相结合的生命，因而是真正永恒的生命。

这种跨越死亡而追求永恒的生命崇拜观念，由于龟的冥神性格，由于以白昼和黑夜的交替代表生死交替的太阳观念，结晶而为黑水神话。

当神话中的黑色之人———例如《海内经》中的“不死民”、“雨师妾”、“黑齿国”、“玄股之国”、“劳民国”等等……

聚居到若木和汤谷周围的时候，黑水神话便成为关于生命循环、太阳运行的关键！