第230章 宝鼎离山（1/5）

自己的司母玄戊鼎与后世的国宝司母戊鼎只有一字之差，说不得其中大有联系！

而大禹的这番话，也信息良多！

既然是人族至宝，那自然是要成为人族所造之宝！

而且，宝物的威力一定要大，足够强大！

先天灵宝因为生于先天，难以承载人族的功德气运，并且也难以完全归属于人族之命。

所以，只能用后天至宝造成，再承接人族功德气运之物。

但想来，制造九鼎，即便他的司母玄戊鼎毁了，也难以造出九座后天至宝等阶的宝鼎！想来人族应该还应该有其他准备！

可就算这样，一但借出，恐怕归还的时候，就成了一件破铜烂铁了，灵性全失了！

毕竟刚才大禹可是说了以其为形，借其之灵！

但，这件灵宝可是上品先天灵宝！他可准备用以日后斩尸之用的！

正好参天造化珠，五灵葫，加上此宝，用以分别斩却执念之尸！

此时的洪荒已经“几乎不可能”再有先天灵宝尚未出世了！而上等的先天灵宝又多掌握在天地大能手中，如何可得？

可，大禹提出的条件又十分诱人！不说可能会借宝而得的功德，就是大禹说的“永不为恶，永记恩德与庙”就足以令人心动了！