第九十三章 丐帮（2/5）

而五岳剑派，也正是趁此崛起，正因为除去寥寥者外，其余人等的内力皆是一般，所以才有剑宗重剑而不重气的说法。

但若真算起剑招中精妙，如今江湖上的大多门派在招式还颇有不如当初的五岳剑派，就算如今在北方一枝独秀的全真教也未必能在剑法招式稳压当初的五岳剑派。

所以这套集徐子骧等三人之力创出十九路剑法，自然是仍有其可取之处！

就在徐子骧利用闲暇时间教导慕容诚的时候，投入他麾下的沙通天等人这几日却在暗地里寻找起了丐帮的总舵。

若想要收服明教，就不能单独依靠武力。

这一点徐子骧是极为清楚的，纵然日后赢了紫电法王，明教中仍会有对他不会心服口服的教众。

而蒙古日后南下，就必须依靠明教上下齐心协力，所以若想真正收服明教，就必须要从被丐帮夺走的圣火令上着手。

如今明教教主多年音讯全无，教中的信物也在之前被丐帮夺走，若能重新夺回明教的圣物圣火令，在携击败光明左使以及明教法王之势何愁不能收服人心。

不过自北宋被灭后，丐帮原本设立在洛阳的总舵也被迫南迁。

而到了南宋后，自洪七公之前的数个丐帮帮主也是不务正业，所以也导致了丐帮总舵也是居无定所。

反倒是洪七公接任丐帮后，以绝对实力压服了已经产生矛盾的净衣和污衣两派，顺便将洞庭湖旁的君山设立为每年七月十五帮众四大长老和其他各路首领聚会的大日子。

可是自黄蓉接替了丐帮帮主之位，近年来也是孤悬于海外，整日待在桃花岛中相夫教子。

丐帮中的大小事务也完全交给了鲁有脚处理，甚至连原本设立在洞庭湖君山旁的每年一聚也给转移到江南一代。

不过碍于彭连虎等人也是多年不履江湖，所以自然也是不清楚丐帮如今的聚会地点。

当然最直接的办法，还是直接去桃花岛找黄蓉索要明教的信物圣火令，只是奈何明教如今过差，在各大门派中都是被视为魔道中人。

所以若真是按照这个方法，很大可能反而会引起黄蓉的警惕，从而重视起了还在丐帮中的圣火令。

还有一个原因，自然就是因为黄药师了。

此前他们两人交谈甚欢，徐子骧也不想因为这点事情从而节外生枝，又得罪了那脾气古怪的黄药师。

所以若不到最后，他是不会做个尝试的。