第九十九章：《一世之尊》（4/5）

之后内景外显与天地交汇，自身肉体、元神和天地之力结合形成法相。

法相也是自身道路的体现，需要跨越三重天梯，才能达到法身之境，相当于武道法相级破碎级。

法身则是将元神、法相、肉身彻底融合，形成法身，诞生真灵，法理规律内涵，相当于合道境。

人仙则是将自身内天地沿着真正的天地演化，开始自成一界的修炼。

地仙则是开辟体内窍穴，形成真正的洞天。

天仙则是以自身内天地所化的洞天为源，返照外界，自成一界，不逊色于外界的太阳星辰，相当于真仙、玄仙三境。

而传说境界则是要明悟吸收‘他我’，化为‘自我’，明悟‘我之为我’，达到诸界唯一的境界，倒时得到无数宇宙的他我之力加身，力量暴增无数倍，到了最后，他我投影还会随着宇宙的出现而不断衍生，无穷无尽，这对于王语嫣也有不小的诱惑，相当于天仙。

而造化境界则是将自身所学凝结为虚幻大道，虚空造物，可操纵、修改小范围内的时空历史，相当于金仙和太乙金仙。

彼岸则是将自身虚幻大道凝结为虚幻道果，回溯统一部分过去，召见收纳一定未来，三者合力，将自身本性亮光跳出时空长河，过去未来无所不在，且每一个自己都拥有了彼岸的力量和境界，体内世界也开始化为了诸天万界相当于大罗天仙。

道果雏形掌握诸天万界所有奥秘，可以追溯到开天辟地之初，这个境界也叫作古老者，即成为了大罗玄仙。

如果能追溯到天地开辟之前，达到时光根源，并占据更多的未来，便能成为最古老者即大罗金仙。

对于最古老者来说，即使所有的古老者加起来也远远不是他的对手。