第五百五十五章 熊孩儿功课需考校,经典亦须经筵辩(4/5)
少部分的符号注解,除非有一定的流传性。
否则的话,当注解符号的主人去世就没人知道这个符号啥意思了。
只能是连蒙带猜,这特么肿么弄嘛!
但注解经典这件事情实在是牵涉太大了,莫说是现在便是汉代的时候都有各家学派。
夫子号称是“弟子三千,贤人七十二”,于是他身后这学派的分支那就更多了。
《韩非子·显学》篇便载:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒……”
直白的说,就是显学上出现的就八个学派。
每一派那对《春秋》等经典的理解都不一样,为这个他们猪脑子能打出狗脑子来。
现在你说要注释经典,那要采用哪家的断句?!
甭管你用哪家的,其他家肯定得跳起来反对啊!
于是,方信之现在相当于是坐在了火山口上。还是被塞了炸药包的火山口上。
毕竟标点推广出去,而且还是官方推广后大家都觉着蛮好用的。
这自然而然的开始觉着,经典也是需要注释一下的。
怎么注释?!没人敢自己瞎注释啊,这个时候大家的目光就全落在庠序教谕部身上了。
方信之现在可谓是如坐针毡、如履薄冰啊!
尤其是内阁方面,已经暗示他好几次赶紧把这事儿办妥了。
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