首页 > 历史军事 > 开局要被唐太宗五马分尸

第五十四章:如何成佛?(2/5)

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作为佛家弟子来说,布施乃六度之首,僧众们接受布施更是早已成了惯例,这总不该没有错吧?

秦寿面容平静的看着他,缓缓的说道:“布施布你们的错,但是出来招摇撞骗就是你们的错了。”

“不知你们懂不懂,何为不捉持金钱戒?”秦寿冷冷的问道。

“不捉持金钱戒?”

辩机眉头微皱。

这个他是知道的,佛要求僧人们不许收钱,不许接触金钱,只能乞食,不能贪财,不然不是佛的弟子。

但是他自出家之日起,便在长安的皇家寺院,从来都是以金银等七宝供养,何曾不捉金钱戒?

秦寿叹了一口气:“声闻乘修行人因为求自我解脱轮回,所以不允许接受金银。菩萨乘修行人,为了利益众生,所以不得不受金银,此为不捉持金钱戒。”

“但是你们看看自己和百姓要钱粮的嘴脸,像什么样子?”

他眯着眼睛继续是说道:“别人也许不知道,但是我却知道,你们寺庙里面可是大有钱的主儿,比在场的老百姓有钱多了。”

“但是我就很奇怪,你们持有那么多金钱干什么?为什么不拿钱来买些粮食呢?”

一番番的引经据典,让和尚和围观的百姓们都懵了。

可是秦寿却没有停下来,一句句继续朝着辩机和僧众头上招呼。

“四十二章经,第而十二章言,财色招苦,即钱财和美色总是给人招来痛苦。”

“因为人人都想拥有金钱,都渴望得到金钱。每个人对金钱充满着强烈的欲望,总在想方设法得到它.......和金钱一样,每个人都渴求拥有令人羡慕、嫉妒的美色。

人们总会绞尽脑汁,倾其所有,以满足自己的贪欲之心。尽管金钱、美色总会带给自己忧虑、紧张、烦恼和痛苦,人们却常常难以醒悟,只会在追求金钱、美色的欲河里越陷越深。”

“而你们如此执着于钱粮,与这些人又有何异?”

秦寿浑身一震,大义凛然的呵斥道。

“想来,不过是因为你们被老百姓们养刁了,心中已然把百姓当做沉默的羔羊,缺什么少什么,伸手找老百姓要就行了!”

几番下来。

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