第三百六十九章 夜叉境（3/5）

这一步，也是转变的一个过程，如何从至邪中领悟出那一丝佛性，才是至关重要的事情。

修行第四重夜叉境，需要的八本秘法作为引子，分别是《阿难梵行经》、《罗睺罗障蔽法》、《密藏大愿具相》、《三曼多跋陀罗经》、《五方三轮大日经疏》、《魔罗烦恼观想法》、《摩醯首罗天妙胜真言》以及《五蕴我执黑天法》。

比较有意思的是，这些法门都跟佛门有关，但里面并不纯粹是导人向善的正统佛经，也有些宣扬负面和杀戮的经文。

武道世界诞生才八十年，崛起也是这最近三十年内的事情。之所以拥有如今的底蕴，正是因为武者的很多修行法门都是借鉴的修道法门。

虽然不能修炼出种种呼风唤雨、吞云吐雾的神通出来，但却可以纯粹精神，壮大气魄，反哺身体，提升武者的实力。

这八本经书，都是精神修行秘法，也是借鉴之前的佛门修行法。这里面有藏传佛教的，有中土佛教的，甚至还有些原生佛教的影子。

如果换一个人来修行，哪怕是拥有《天地搜神大术》的加持，也会觉得极端晦涩。里面有太多的佛教专用术语，甚至掺杂了蒙文、藏文和梵文，不要说理解了，就算是读下来都很困难。

但王曜景上一世吞噬了妖狼王的记忆，妖狼王共活了四世，时间跨度一百多年，而且他修行的是正统的藏传佛教象雄一派的法门，对于佛教知识的积累已经不逊色任何一位高僧。

王曜景得了其全部知识与经验，阅读这些自然不是问题。更何况，王曜景在担任鞑靼国师期间，勒令漠北的修行者全部上交各自功法，编撰了一部《道经》，这里面也有大量的佛门传承，也将他的知识面扩展了许多。