第151章 大儒后人（4/5）

听到慕容贤的一番话之后，一群人赶紧应了一声“是”。

然后这群人开始在圣岛之中探寻起来。

不久之后，他们看到了十几只白鹤在山林之中休息。

一群人顿时对这些白鹤展开了攻击。

这些白鹤展翅高飞，想要逃之夭夭。

但是没有能够逃出去，被这些人击杀。

在他们击杀了这些白鹤之后，山林之中，传出来了一道声音。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

慕容贤笑着说道，“这些白鹤为道所化，这里记载的道应该与白鹤有关系，白鹤可以飞行，所以感悟这里的道，凝聚的文胆，应该是与飞行有关的文胆，感兴趣的可以在这里尝试着凝聚此类文胆”。

文胆并不是无限凝聚的，理论上来讲，最多可以凝聚五种文胆，但实际上能够做到这一点的很少。

凝聚文胆，需要对道有很深的领悟，这是其一。

凝聚文胆，需要有文气支撑，这是其二。

凝聚文胆，需要有才气支撑，这是其三。

很多人只能凝聚一种文胆，哪怕他们感悟了第二种道，也无法凝聚相应的文胆。

这是为什么？

主要原因就是文气或者才气，不足以支撑他凝聚第二种文胆。

因此，哪怕这些二次甚至三次进来的秀才，也都是有针对性的去凝聚新的文胆。

而不是随便凝聚一个文胆。

当然。

这些人之中，也不是所有人都奢求着去凝聚传闻之中的五常文胆。

五常文胆作为至高文胆，哪是那么容易凝聚成功的？

哪怕在这种文胆所在的地方悟道，也不一定能够感悟出来五常文胆所蕴含的大道至理。

而就算感悟出来了五常文胆的大道至理。

文气能够支持自己凝聚这种文胆吗？