第二百三十九章 琼楼比试（二）（4/5）

众人听后皆明白此次辩论的要点，关于此句历来有多种解读，但主要有两种争论不休，一种是作为君王切忌事必躬亲，而应该举贤授能，任官得其人，故无为而治。

第二种是恭己，德盛而民化，施政以德，虽无为而天下臣民尽归。

既然出这个题目，就要看两人选哪一种解读来论证了。

木正南听后，想到陆璟自幼研习经义，又是新科状元，必然读书经义，自己若是和他强辩必然不是他的对手，眼下已经输了两局，必须另辟蹊径才行。

于是心中顿生一计，向宋学荃几人执礼道：“若是此题，小王情愿认输。”

陆璟见此，忍不住眉头一皱，以木正南的性子绝不会轻易认输，他如今这么说，恐怕是要以退为进，玩什么阴谋。

宋学荃以为他连输了两局，想要耍赖不比了，于是面色一沉道：“你觉得老夫几人出的题目不妥？”

木正南毫不避讳其目光，笑道：“几人大人都是饱学之士，出的题自然没什么问题，只是小王有一个问题不知当问不当问？”

宋学荃面色冷然道：“若是不妥之言，还是不说为好！”

木正南面色一僵，没想到宋学荃竟然不按常理出牌，正骑虎难下之际，忽然听到郑琛的话：“既然你有异议，想要问什么尽管问便是。”

宋学荃无奈的看了郑琛一眼，恐怕他这一句话要牵出不少是非来。

木正南忙就坡下驴，不给其他人说话的机会，向陆璟道：“请问陆学士可论述过此题？”

如此重要的一段话，陆璟自然不可能说没做过，便点头道：“做过！”

木正南听后道：“既然陆学士论述过，而小王只是读过，这其中的差距显而易见，小王认为此题不公，若是几位大人坚持，小王情愿认输。”

宋学荃不满道：“你的意思是要更换题目？”

木正南摇头道：“不必更换，小王听闻，春秋时诸子百家就有为而治和无为而治辩论不休，如今我和陆学士也可效仿古人，各选一边，各抒己见，自陈己词？”

陆璟听到此处，瞬间便洞悉他的算计，诸子百家中墨家、纵横家等主张有为而治，道家主张无为而治。

孔子虽然也提出无为而治，但是和道家的理念不同。

老子主张清静无为，顺其自然，无为而又无不为。

孔子主张举贤任能，德者无为，虽然说是无为，但实际上是克己复礼，以德治民。

但无论是道家还是儒家，虽然名义上都是无为而治，其无为中都暗含有为，只是说法不一样。