第一百二十七章 时空珠，阿时（3/5）

他虽然说的是问句，但却并没有让人回答的意思，因为他接下来都是自问自答的。

“用你们人类的话来解释，时空之河应该是一种介于生命与非生命之间的存在吧。”

“勉强可以用有生命无思想，有本能无意志这样的话来形容。”

“也有点像你记忆里的那种智能机器人，但，要高级许多。”

“时空，它是过去、是现在、是未来，它可以是一切。”

“时空之河则承载了一切。”

“时空珠离开的那个地方虽然可以如同旧枝发芽一样长出新的，但时空珠所承载的那段信息确是无法重新长出来的。”

“如果这种信息情况丢失得多了，时空之河也是会出乱子的。”

“所以，时空珠是必须要回到时空之河的。”

“它要回去将那段信息加载到新长出来的地方，或者直接融入进去也行。”

“但这一切的前提就是时空珠能回到时空之河，并且要回到它原来存在的那个地方。”

“回到时空之河相对来说比较容易，只要你能力足够了，你就可以感应到，当然时空珠苏醒后会更方便。”

“这里所说的唤醒时空珠或者时空珠苏醒，并不是表示时空珠本身有意识，而是指一种启动或者预热仪式罢了。”

“就如同你记忆里的打印机，间隔时间久了它会自动休眠，想要再次使用的时候，总是要预热一下的。”

“时空珠也是如此，只不过它的预热唤醒程序难度更大罢了。”

听到这里姜蝉又开始吐槽了，“那难度岂止是更大，根据就是上天入地的节奏吧！”

“先前也说了找到时空之河相对容易，只要你修为足够。”

“但要在浩大的时空之河里找到时空珠当初所在的位置，如果没有指引，那是无异于大海捞针的。”

“所以，要想找到时空珠原来所在之地，就必须唤醒它。”

“因为被唤醒的时空珠有定位牵引的功能，它会指导我们找到地方。”

“以前，唤醒时空珠只能靠你一个人努力，但现在，我亦与它因果相牵，所以我也有唤醒它的责任。”

“而且，我与你亦是因果相牵，今后，应该要共事许久，希望能多多指教，共同努力。”

姜蝉听着他用清冷的口吻说着谦虚的话，一时间有些哭笑不得。

生命也确实神奇，比如阿时。

姜蝉此时比较好奇应该如何算阿时的年龄：说他初生吧，听那声音，明显是个成年音；说他很大了吧，但在遇到姜蝉之前又没有意识的产生。

所以，真是不好界定啊！

难道要把诞生之前的岁月都当作虚岁计算？

如果可以，那这虚岁可真够久远的。

拿不定，干脆问当事人算了。

对于这个问题，阿时更困惑于姜蝉的纠结。

“为什么非要计算个明白呢？就是这所有的一切成全了我啊！”

“有谁能够确认那抹孕育是从哪刻开始的呢？或者说，这种东西真的可以确定必须是哪一刻吗？任何发展不都是连续的吗？”