第397章 新教成立（下）（4/5）

看着眼前这一幕，托德微笑着等待人们的情绪平静下来，开口说道：“作为新教的教宗，对于本教派，我在此宣布三大宗旨。”

“第一，新教不会以任何方式，威胁或者引诱信徒缴纳钱物。”

面对着众人激动的注视，托德补充道：“新教将废止赎罪券、什一税、教会税等一切宗教性的获利工具，只接受信徒的捐赠。”

“第二，新教将只承认希伯来语撰写的圣经，对于圣经历史上后期的新增文书，新教教会不认可其宗教合法性。”

托德顿了顿，继续解释道：“关于这一条，最关键的还是我们之前提出的『因信称义』，我们坚定的认为教会应当是信徒的服务所，是信仰的聚集地。而不是那群高高在上，利用信徒来敛财的藏污纳垢之处。新教将竭尽所能为信徒信仰方面的帮助，而不是利用宗教力量来打压和控制信徒。”

托德的这些话，让在座的那些国王不可思议的睁大了眼睛，只要不是过分愚蠢的人，都听出了这些话的背后之意——新教将尊重和认可王权。

“第三，新教的圣秩将采用扁平化结构，事务权将由信徒全体来共同管理。”

这句话让在场的所有人都听的云里雾里，几乎没有人能够明白托德的这些话是什么意思。

按照常理，托德开始解释：“所谓扁平化结构，就是尽量缩减教会管理层的数量。我打个比方，视新教为敌人的天父教会，有着以下的圣秩阶层——教宗、红衣主教、大主教、主教、神父等等……这种圣秩管理方式，不仅仅会催生权力的争夺，更会滋养腐败的产生。所以，新教在事务管理方面只会出现两个阶层——牧师和信徒。”

“只要加入了新教的教籍，即为信徒。一个地区的信徒集中起来，进行选举，选出能够代表这个地区的牧师。各个地区的牧师定期前来暮西城新教总部，采用民主决议的方式，处理和确定教会中的相关事务。”

有人听到这里，突然意识到托德的发言中，有一些自相矛盾的地方。