第三百零七章 拓体境,道古圣体大成(4/5)
随着时间的推移,楚天明那本已在骑鲲游太虚时臻至圆满的道古圣体雏形,终于是在他跨入了拓体境后登堂入室,并且以一种水到渠成的速度向着大成境界不断地推进着。
道古圣体,乃太初九大道体之中容纳第一的道体,本身并无太多特点,楚天明之所以选择修炼道古圣体而不是诸如肉身搏杀第一的戮仙霸体、群伤最强的雷狱神体等等,不是因为他愚蠢,而是因为早在进入黑棺遁世之前,就已经从罗天道衍之中推演出了兼修多种道体的法门。
这等法门,将之称为古法、仙法,都不为过,因为任何修士,其道体属性唯一,只能修炼一种道体,修炼了火系的道体,还想兼修一门水系的道体,那肯定无法兼容,会生灭相消,阴阳相抵而亡。即使是在修炼一门风系的道体,欲要火借风势暴涨,那也是一种玩火自焚的危险做法。
追根究底,还是因为修士本身的体质所至,而想要打破这等限界,唯一的方法就是在道古圣体的容纳性上做文章。
道古圣体,乃是太初九大道体之中最不为人知的一种,因为修炼它的条件太过天方夜谭,以至于早已经在时间长河之中消失了。
试问一下,楚天明是如何修成道古圣体?
还不是依靠他搜集了无数个时代的息壤精粹,这等行为,本已不可复制,更遑论他说。
故而,明明万世流转这就九大道体的说法,但真正能为人说道的,不过雷狱神体、戮仙霸体、周天星体等八种道体。
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