第一三〇章 借刀杀人不血刃（1/5）

五月初一乃长生大帝诞辰，每年这一日都是举国道教信徒们的盛典之日。长生大帝乃元始天尊九子，又名玉清真王，主凡人之寿数，世人称之为南极仙翁，乃是民间最受欢迎的福神。

道门是大华国教，依照惯制，朝廷是要派一位嫡皇子或嫡皇孙代天授礼的。过去十几年间，代天子行祭天之责的不是颐王，便是颌王，要么就是贽王，从未有过旁落。而此次，三位最受宠的皇子皆被委以重任，分赴各处办差去了，奉旨祭天的乃是皇九子：赟王夏牧炎。

夏牧炎虽不曾参与夺储之争，但朝堂上下皆自然而然地把他归入到“贽王派”，只因他与夏牧阳二人乃同胞兄弟。一派有两位亲王，这是“贽王派”略超其他二王，成为最强政派的一个紧要原由。虽说皇家素来寡情薄义，然，同胞兄弟之间的情谊毕竟仍是不同的。当年端王夺储，身为胞弟的华王夏虏华却并不曾替兄长出半点力，二人也因此并不甚和睦。可是，端王在自己被暗算成了残废，登位无望后，毅然而然不遗余力地支持夏虏华继位。究其原因，不过“血亲”二字而已。

与三位争储皇子的锋芒毕露相较，夏牧炎实在是个半点也不瞩目的人。

受封亲王这十二年来，夏牧炎从未主动向永华帝请领过任何一件差事。然永华帝交由他办的事，每件他都是办得妥妥帖帖。他也从未与三位兄长起过争执，也从不去当这三人的和事佬。这样的一个人，谁都喜欢不来，却也不易招致谁的憎恨，倒是像极了年轻时的夏虏华。

一个半月前的厥国武士突袭中，大华朝廷重宦死伤近半，夏牧炎被命暂领司空府，真正掌握了实权。

永华帝欲“以彼之道，还施彼身”，向江湖门派发出了征召令，待他处理此间一应事宜的重任，也由他承担了下来。

长生大帝寿辰祭天仪典在即，夏牧炎又得圣旨，将于长生大帝诞辰日，代天子往真武观行祭天之仪。