第七十五章雪是天上寄，天人也孤独（4/5）

出关后的大国师显然更强了，强得没有道理。

但，还是有人对密宗保存希望——制衡大月国师的希望！

因为那是月轮山脉，那里还有个莲花生！

大昭寺的钟声悠扬远播，念经和朝圣的牧民从四面八方抬头向大雪山顶看去。

正午时分可没有晨钟暮鼓之礼，大昭寺已经很多年没有在不定的时辰响起这样浩大的钟声了。

上一次钟声彻响还是在二十年前，那时候还是莲花生上师从狼烟国北巡而归。

钟响之后是擂鼓，牦牛皮制的大鼓低沉而震撼，整个高原仿佛都在被唤醒，热血沸腾。

一个清瘦俊秀的金裟喇嘛从无量光佛殿中走出。门口，阶梯以及转经廊中的僧俗见到时无不五体投地，匍匐跪拜。

金裟喇嘛缓缓穿过大雄宝殿，走出大昭寺。

十六管拖地长号疯狂吹呐，法螺铜钹伴奏，大雪山之顶犹如佛国盛典。

这是密宗最盛大的欢送之仪，当世之中，除了那三位浮屠供座，只有莲花生才有资格受用。

“莲师欲何往？”通往山下的石阶旁，宝光大喇嘛和另外一位红衣大喇嘛躬身而立。

密宗目前有十二位大法师，在吐蕃被称为呼图克图，乃是信民与供座的天听之人。而今效力于莲花生座下的有两位，另一位是卜征大喇嘛。

两位莲花生座下的大法师，乃是其手足延伸，见礼时并不需要五阳接地。

莲花生澄净的目光向东北望去。

宝光喇嘛马上明白了他的意思，又问：

“莲师可要我追随？”