第一百四十五章玄牝（1/5）

《内景步虚云籖》以修士灵根和体悟为基，观想一切大道具现，在体内铭刻髓韵并以此蕴养灵元。——这点上在它的前册《八景内观》里皆有体现。

但这只是《内景步虚云籖》的第一重自观生内景。

第二重步虚勘仙路，就需要用到《步虚玉元金篆》秘术的辅助了。不过超九成之上的太虚宫弟子毕生无法跨入这重境界，哪怕不少侥幸晋升大修士的长老也未曾踏入过。

因为这重境界的进入前提是观想出两副内景，甚至两副内景也很勉强。

步虚者，遶醮通天曲神之仪也。

这是神道的作法之势，颂请之礼，在民间广有流传，但在修行界甚是少见。

修行者人人如龙，自己都要成神做仙，除了祖师和天地，不拜他物，不求他人。

《内景步虚云籖》的步虚指的是修炼方式和步骤，以内景为阶，灵神摇曳，进退蜿蜒，起舞诵歌，求的是大道，敬的是开天辟地的道本！

可谓一景一步，俯仰天地，遥感太虚，参悟仙途，终将步步生莲，抵达仙门！

玄黄道人、辛宁道人就是在这一重境界之上。

所以，普通修士若只修得一副内景，便只能原地立命，绝无法抬步前行。

以宗长青理解，太虚宫的步虚之法就是点线面的联络糅合之术。把每一个内景的参悟玄机联系起来，两点成线，三点成面，四点成体…

当不同的内景联系起来后，取长补短又糅成一体，组成新的立体内景，这必然是一种全方位的境界进化修炼。