第十章 佛道内门（2/5）

道家内门，内功不再存于只存气海，转而分三，一存于头顶百会，聚天之灵气，二存于脚底涌泉，接大地之阴髓，三存于气海，沟通天地，孕养己身。

而后各门各派独有运行功法，牵五行，动八卦，法天地万物，或生雷电巨石，或生烈火冰雪，异象阵阵，威力无匹。

又有玄妙的敕令，敕，临，封，令，收。真气由口而出，含天宪，聚天地气息，定形，赋灵，绘神。可迷惑，可束缚，可困锁，也可屈敌杀魔。

道家内门功法一路练去，可分三层境界。

一层浩然，入此境界，可以内息可发于外，附着全身，或为铠甲，或蔓延兵器，可令草木坚硬似铁，寻常刀剑化为神兵利器。今外门江湖绝顶高手所谓之芒，如刀芒剑芒，皆是初窥此境。

二层万象，一入此境，可感万物气息，造物拟形，指引气息，招式可幻化草树花木，飞禽走兽，或为山海，威力巨大。

三层君临，入此境界，可掌天机，超脱五行八卦，化繁为简，修阴阳二气，可控一方天地，入此天地，生死皆由不得已身。只是阴阳专修之法，寥寥无几，存世几本，皆是残缺，疑为古人故意损毁。

道无止境，再往后，就没有记载了，不过据传，远古之时，曾有大能，举手投足，天昏地暗，雷电相随，敕令一出，四海翻腾，五岳颠倒。

看着抱着佛门经书在胸，目瞪口呆的戚辰，张铁微微一笑，思虑片刻，抿了口凉茶，接着讲到佛门。

远古中土，并无佛门，佛教传自万里之外的西方天竺宝象国，自大汉朝开始，一道由古丝绸之路，越过漠漠瀚海，到达中土大地。一道坐着小船，乘着碧海巨浪，东渡至此。

道门讲究气机为引，性命双修。佛门也修气机，也修性命，只是气机性命尽藏于已身之中，不泄于外，都是为了成相。

万事万物，皆由心生，心之所想，相随之生，顿悟法相，一念成佛。精修己身，隔绝颠倒梦想，气生韵，心生相，成就佛陀法相。

一身内功不再以气海为基，而是散于全身，后观众佛陀相，择修适合自身的法门，任凭气息自然聚集于法门所指各穴道，而现法相。

佛门境界，要成了相，才分高低。

罗汉相，修佛陀驾下五百罗汉相，或威严，或狰狞，或慈善，或冷冽。只有一点，罗汉相成，刀枪不入，力大无穷，又有各自罗汉神通。