第33章：圆外的东西（3/5）

旁边的张秀儿听到了沈宁的话，低声说道：“赵大哥，你也觉得他们说的一般啊。”

“额，是啊。秀儿妹妹也觉得他们说的一般？”沈宁摸了摸鼻子，然后心虚问道。

张秀儿点了点头，低声说道：“儒道起源于春秋战国，孔圣著书立说，成立了儒道。当时孔圣的儒，便是以仁为本，施行德政。所以王北玄对儒的看法，并非自己的看法，而是对孔圣思想的延伸，其中又加入了王道和霸道的理念。”

“而孔圣之后，儒道发展更多样，孟圣认为以仁为本没有错，但更应该强调义，所以孟圣的儒是舍生取义，是民贵君轻，想来这也是孟家隐世的原因。”

“至于邢雨的思想，是结合荀圣的性恶论，其中又引入法家、道家思想，从修身往修心上移动，但也不是他的自己想法，而是经学思想。”

“后来经学也没落了，儒学始终没有一个大一统的主流形态，每个儒生都在三位圣人之间摇摆，从而给其他思想创造了机会。到了如今，大晋盛行玄学。不过这只是暂时的。在我看来，儒道一旦确定较为一统的形态，依然是百家学说的主流。”

......

沈宁诧异地看着张秀儿款款而谈，立即竖起了大拇指。

“赵大哥，这是何意？”张秀儿好奇问道。

沈宁笑道：“没想到你这么知识渊博，厉害。”

“我喜欢看书，让沈大哥见笑了。”张秀儿羞涩道。

另一边，玉雪菲死死盯着沈宁，看到他和张秀儿聊得愉快，忍不住地问向李晴空：“晴空，赵宝玉这厮是不是眼瞎？喜欢丑的，不喜欢漂亮的？我怎么没见过他对你这么热情啊！”

李晴空望过去一眼，本不想发表意见，但不知为何，愣了一会，还是说了一句：“他从一开始，就对这门亲事毫不在乎，自然用不着热情。”