第三百九十八章：恶欲（2/5）

但他们恐怖吗？

不，他们一点都不恐怖，尤其是对佛教而言。

因为他们是个例，极少数的个例，不具普遍性的个例。

什么天纵奇才，佛门骄子，爱上妖魔，佛心崩溃，最终堕落成妖僧魔佛的故事，在佛教看来根本就不值一晒。

这种极少数的个例，根本不可能威胁到佛教的根基。

但仁光的故事不同。

一个普通的小和尚，控制不住心中的恶欲，因此堕落，成为妖魔。

这么平淡的堕落方式，对于佛教来说，才是真正的大恐怖。

它意味着什么？

意味着每一个人，都有堕落成妖魔的可能。

修佛既是修魔，大佛既是大魔！

这才是真正的恐怖，正与邪，善与恶，均在一念之间。

这样的故事散播开来，那对于佛门弟子的冲击与影响，将会是毁灭性的，甚至可能在每一个人的心中，都种下一个如仁光般的魔种。

所以，仁光的故事，仁光的存在，一直被佛门视为禁忌，不允许任何弟子传播。

北川寂也是在极偶然的情况下，才接触到这个禁忌的故事。