第0795章：欲加之罪（3/5）

但是，即使在《三国演义》的神仙道法加持下，诸葛亮依然不肯妄斩无罪之人。就算他一心想要收拾你，也一定要用正当的理由。

在诸葛亮禳星借寿的时候，魏延冲进来禀告军情，不小心扑灭了主灯，使得诸葛亮的借寿失败。这时候，“魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延”。如果诸葛亮要魏延死，这时候甚至都不用动嘴，看着姜维砍下去就行了。但诸葛亮却说“此吾命当绝，非文长之过也。”放过了魏延。为啥？因为魏延虽然扑灭主灯，但并非有意，罪不至死。所以诸葛亮不愿借此杀他。

包括到最后临终前，诸葛亮给杨仪留下的计谋是，如果魏延造反，你拿出锦囊来。锦囊里面，写的是让马岱已经在魏延身边卧底，让杨仪去挑唆魏延大叫三声“谁敢杀我”。而对马岱的指示，则是在魏延大叫的时候下刀。

这一切的前提就是魏延造反。如果魏延在诸葛亮死后老老实实回汉中，那么根本不会促发杨仪开锦囊，马岱就算在魏延身边，也不会随便动刀。

换言之，诸葛亮虽然针对魏延部署了一个步步惊心的连环圈套，但这个圈套触发的第一步是魏延自己造反。魏延不造反，这个圈套就不是圈套，只是个朋友圈而已。

丞相计谋虽狠，不斩无罪之人。

至于你魏延自己要造反，那就对不起了，一触即发，教你死无葬身之地。

实际上，不出诸葛亮所料，他一死，魏延立刻造反。这反过来又证明了诸葛亮所算不差，魏延确实该死，自己走上死路。那么，又怎能责怪诸葛亮安排下了死局呢？明明给你留了三面活路啊。

再次强调，以上并非正史，仅仅是基于毛本《三国演义》的逻辑而言。在更早的嘉靖本《三国志通俗演义》中，诸葛亮对魏延狠多了：火烧上方谷的时候，提前堵住后路，打算把魏延一起烧死在里面的，结果天降大雨，救了司马懿父子，也救了魏延……

若是嘉靖本里面的魏延喊冤，倒还是有几分道理的！（码字到这里，看了眼时间……7:55……等于说就睡了两个小时不到……继续码字……断断续续的……各位读者老爷们……当不当赏？）

说到蜀后主刘禅，或许很多看官朋友会骂他，扶不起，废材，亡国贼等不堪入耳的话。

但历史上真正的刘禅，绝对不是你们想象的这样无能！

且不说，在诸葛亮死后，刘禅可以独立支撑蜀汉30年，单单是在诸葛亮临死之前，阿斗问了诸葛亮一个问题，就足以证明，刘禅这小子是在装傻！

在刘备的三个儿子之中，以刘禅的资质最为普通，刘永非常厌恨宦官黄皓、而刘理被封为安平王，想必此人亦有不错的号召力，还有为百姓谋福的治世之道。而刘禅呢？或许只是比刘永，刘理稍微大了一点，除此之外，似乎没有其他优势。