第四十五章 传说人物（2/5）

杰弗里的《不列颠诸王》中的一百多个国王，大都只有希腊神话那样的互殴故事，没什么可以分析考证的资料。

萝卜里边挑大个，有个跟现实世界有点交集的国王，就是第二十三代国王贝林努斯，原文后面是有‘大帝’这一修饰词的，凯恩念不出口。

按照记载，这位国王曾带领布利吞人劫掠过罗马。

所谓布利吞人就是不列颠岛上的凯尔特人，这是为了跟不列颠人区分，因为后者是指所有生活在不列颠岛上的人，包括后来的盎格鲁人，诺曼底人等等。

凯尔特人的确劫掠过罗马，具体是在德国南部，当时那里叫高卢，凯尔特人当时很有古代游牧民族抢一把就走的风范，当然，他们基本没马，仅仅是一帮住茅屋、睡草垫、没有管理系统、甚至没有文字的野蛮人。

凯恩觉得，威尔士小镇的基督牧师杰弗里拍脑门编历史，把凯尔特人少有的几个亮点事件硬是从欧洲内陆搬到不列颠岛，然后说是国王事迹。

还有，大名鼎鼎的亚瑟王，也是在这本《不列颠诸王》中第一次提及的。

这位公元五世纪的人物，比贝林努斯都要晚近九百年。

那么说，亚瑟王比较真实？

不，亚瑟王是公认的传说人物。

什么是传说人物？中国的炎帝、黄帝，就算是传说人物。

传说人物的一个共同特点是：当时的文献没有记载，隔了几百年后才有书提及，然后越是距离人物存在的那个年代久远的相关书籍，故事就越是丰满生动。

1138年，十字军东征期间，神权在西方世界很臭屁，牧师言词等于真理、真相。

考虑到这个时代背景，凯恩对《不列颠诸王》这部重要历史著作的成色也就愈发的明了。