第四百五十七章：传承（上）（3/5）

那么列子是何许人也？就说人家曾经写过的东西吧！大家所熟知的《夸父追日》、《愚公移山》、《杞人忧天》这种寓言故事，《高山流水》这种文艺满满的的文章，都是出自《列子》啊！

深吸了一口气，然后怀着朝圣一般的心态，明镜缓缓的将竹简打开。

‘老成子学幻于尹文先生，三年不告。老成子请其过而求退。尹文先生揖而进之于室，屏左右而与之言曰：“昔老聃之徂西也，顾而告予曰：有生之气，有形之状，尽幻也。造化之所始，阴阳之所变者，谓之生，谓之死。穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终。因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。吾与汝亦幻也，奚须学哉？”老成子归，用尹文先生之言深思三月，遂能存亡自在，憣校四时，冬起雷，夏造冰，飞者走，走者飞。’

看起来似乎挺难懂的，但明镜还是根据自己的学识，将古文翻译成了白话文，大概意思就是说，一个叫老成子的人向尹文先生学习幻化之术，但是尹文先生三年都没有告诉他。于是老成子就去找尹文先生问自己错在哪里，并想要退学。尹文先生向他作揖，然后引老城子进入室内，叫左右的人离开房间后对他说：“很久以前，老聃准备往西边去，回头告诉我说‘一切有生命的气，一切有形状的物，都是虚幻的。创造万物的开始，阴阳之气的变化，叫做生，叫做死。’懂得这个规律而顺应这种变化，根据具体情形而推移变易的，叫做化，叫做幻。创造万物的技巧微妙，功夫高深，本来就难以全部了解，难以完全把握。根据具体情形变易的技巧明显，功夫低浅，所以随时发生，又随时消灭。懂得了幻化与生死没有什么不同，才可以学习幻化之术。我和你也在幻化着，为什么一定要再学呢？”

老成子听完之后，虽然有些懵逼，但还是觉得尹文先生说的话逼格很高啊！于是他回去之后，就根据尹先生的话深思了三个月，突然就开窍了，想通了！于是，老成子能自由自在的时生时死，又能翻交四季，使冬天打雷，夏天结冰，使飞鸟在地上走，走兽在天上飞。