第二十二章 魔王（3/5）

如今想想，恐怕万圣节女王就是他能见到的，最强一级的对手了。

陆明心中颇为无语，怪不得他觉得哪里有不对，觉着箱庭的难度似乎过高了，合着原来是自己想错了，二位数是不会接触到的背景板，三位数才是目前能接触到的极限——万圣节女王和反乌托邦魔王这级已经是最终ss级了，这么一想，实力评级倒是对上了。

轮回空间不允许轮回者的实力超过任务世界上限的规则嘛，他带了两位能从任务世界上限实力手里勉强逃走的轮回者，这个任务难度似乎也只是有些难，倒不是太过夸张。

陆明微微点头，心道也对，要是二位数能随意出手，原著中也不用帝释天试着封印阿兹达卡哈了，找只二位数封印了魔王，在慢慢破解游戏不就好了？

陆明继续问道：“那佛门呢？或者说，印度呢？”

各国神话究竟谁更强？想都不用想，当然是‘本国’神话最强。

陆明是华国人，自然要站华国的，但放在其他国家，陆明相信答案会有不同。

问题儿童……作者是岛国人，岛国一是神道教，但神道教体系吹……也没什么好吹的，岛国神话的影响力毕竟在哪摆着，出不了东亚圈，在东亚圈里影响力也不如华国神话，强吹太尬。

二便是佛教，岛国佛教盛行，体现在箱庭的世界观中，就是佛教——或者说，印度教的盛行。

原著作者没少加私货。

直到箱庭剧情开始时，二位数一共才十七人，毗湿奴十化身中释迦摩尼是且不提，十化身中还有几个是和释迦摩尼同格的存在。

十化身之一的世界龙是最大成长的龙种，灵鱼马特斯亚这在大洪水之际救了人类始祖马奴，怎么看都是印度版诺亚方舟的存在，摇身一变功绩成了托住箱庭——这也就罢了，佛陀是毗湿奴化身这种只能在印度灭佛时印度教自身文献中才能找到记载都被拿来说事，要知道这传闻的目的为了宣扬种姓制度，用来否认佛门众生平等教义，佛门是完全不认的。

可在箱庭中，这愣是成了真的——当然，纵然箱庭有太阳王群，有毗湿奴的十化身，但却没有毗湿奴。

能承认自己是毗湿奴十化身的佛陀到底是怎么回事，陆明暂且不清楚，这也不重要，这是轮回空间，连鸿钧这种从明代封神榜算起，到近代小说体系开吹的存在都有自己的洪荒类片场，佛陀是毗湿奴化身这事反倒不值得太在意，什么事都有可能发生。

但问题是——你得支棱起来啊！

二位数占了好几个位置，三位数就不提了，成立的太阳王群还说是要应对终末论，赶紧叫齐人手来盘他啊，来盘反乌托邦魔王啊。

金丝雀露出了一个尴尬而不礼貌的笑容，她重复道：“除了对抗反乌托邦的神群外，也有许多神群认为封闭世界是人类与神灵正确的相处方式。”

金丝雀道：“反乌托邦和其他魔王是不同的，曾经的最终试炼都象征着人类灭亡的可能性，比如八岐大蛇代表着板块运动所带来的火山地震，如果在时限之前无法破解最终试炼，倾颓之风就会出现，毁灭箱庭这人类和神灵关系的第三观测点。”

“反乌托邦也是最终试炼，但象征的不是人类灭亡，而是人类没有未来，如果在时限之前无法破解反乌托邦，意味着人类没有跨越这试炼的可能，倾颓之风固然会出现，但却只会毁灭反抗魔王的力量，封闭世界将会永远的保持下去，再无被打破的可能。”