第二十六章 女神（1/5）

三位数外门，奥林匹斯。

对箱庭了解的越多，陆明越觉得有意思——主要是前后文相呼应，能够对人类史和神群状况做阅读理解。

前后联系，甚至是对于现实世界的历史进行联系，陆明能获得的信息不少。

首先，箱庭之中，希腊神话没有他原本想的那么繁盛，在后世希腊神话几乎家喻户晓，影响力极高，但就如今的箱庭，甚至如今的人类史而言，希腊神话都未曾达到后世那种程度，尽管就算如今来说，希腊神话确实也是箱庭中数一数二的神群。

要知道，如今的箱庭历史收束到了公元两千年，到了现实世界中的现代，却未曾达到后世那般兴旺的程度——前后联系，答案很简单。

收束后的历史，并非不能改变。

陆明猜测，原著之中金丝雀触及到了反乌托邦魔王的本质，但却来不及跨越魔王的试炼，于是集结了大量太阳主权改变已经收束好的历史，从根源上杜绝了反乌托邦魔王的诞生。

具体方式是——黑死病。

通过黑死病导致了超过八千万人的死亡，以此促进启蒙思想的诞生，并且间接促进农奴解放，消除了反乌托邦魔王诞生的土壤，将反乌托邦魔王的存在可能变为零——并非是跨越人类最终试炼，而是消除了人类最终试炼。

在反乌托邦魔王消失的历史空白期中，一切抵挡人类最终试炼的神群，恐怕都会获得大批功绩——以文艺复兴和启蒙运动开始，古希腊文化在欧洲迅速蔓延开来，恐怕是因为希腊神群抵抗反乌托邦战线的功绩所致。

相对应的，恐怕有箱庭之内华国势力的衰弱，一来这战争是就算有华国神灵参与，但华国的参与力度确实有限，二则是华国人本身就和反乌托邦的问题没有太大关系，华国人自成一体，就算参与进去，最多也只是参与近反乌托邦魔王战争的神灵获得功绩，无法平等的将功绩加在华国人身上——除非是叫齐华国内的人类英杰，在叫些精锐军队全扔进和魔王的战争中，但那样无疑会死伤惨重，且效果不会太好，三位数神王出面已经足够了。

箱庭内华国发生的这种事件，反应在箱庭之外的人类史中，便是在文艺复兴和思想启蒙时期，从明开始延续到清的海禁政策——当然，古华国的不参与，和元朝也有一定的原因。

在箱庭之中，元朝是曾经的人类最终试炼，在此期间，华国神群也有一定的折损。

与明清两朝的海禁政策相对应的是，陆明猜测，恐怕帝释天率领了护法十二天积极主动参战的部分功绩，在人类史中的显现结果是印度的统一。.

——印度这块土地在印度手中从未统一过，但却以在西方殖民地的方式实现了统一，并且在世界大战后进一步独立。

因为阻止反乌托邦魔王的诞生，黑死病死亡了八千万人——因为箱庭的收束，并非是哪一个世界死亡了八千万人，而是所有箱庭观测到的世界死亡了八千万人。