第五百七十九章：中华潮流（2/5）

陈卓在好莱坞立足，将功夫（拳王系列）、强大（杀手之王系列）、精锐（特种兵系列）、神秘（超级惊悚系列）等词汇进一步在世界扩散。

但这种元素是陈卓个人带来的，是极个别的特例，不具备复制性。

所以，这部《蜀山传》便是陈卓将中华古文明以群体方式向世界推广的一种尝试。

《蜀山传》中的修仙文化在中国根深蒂固，对于世界来说，则是充满了陌生的神秘色彩。陈卓脑海中有几十万本修仙小说，修仙体系已经非常成熟。二十年后，这种修仙小说可以推向世界，让世界小说爱好者如痴如醉，苦苦等待更新。现在，通过包装改造，陈卓一样有信心让世界接受；

《蜀山传》中的古典服装、发饰文化代表着传统的复苏。中华汉服美丽、时尚，中华发饰潇洒、大方。让世界看看，千年前的中华服饰之美，岂是清朝马褂金钱鼠尾辫、日本和服月代头可比？

特别是玉文化的展示，各种玉佩、玉环、玉镯、玉简、玉圭、玉玺。这是中华特有的一种文化符号。

《蜀山传》中的古典乐器文化也非常独特。焦尾琴、绕梁钟、震天鼓、龙凤笛、洞庭箫、采乐筝等等，中华古乐也有媲美西方交响乐的华丽意境。

《蜀山传》中的剑仙文化。青龙降魔剑、白虎九劫剑、玄武风刹剑法、朱雀隐唤剑、浮光掠影剑、九阳旭日剑...........风格各异，各种各样的剑法，加上绚丽的宝剑特效，展现出中国流传几千年的剑文化底蕴。

中华剑文化兴盛于春秋战国时期，当时冶炼技术的飞速发展，让宝剑广泛流传，士大夫皆以佩戴宝剑为荣，一些剑术应运而生。一些诸侯养的门客都有数百剑客作为客卿。

庄子更是对赵王做出庶人剑、诸侯剑、天子剑的阐述。

后世更有许多赞颂宝剑的诗句。

“客有心，剑无口。客代剑言告鸦九！”

“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？”