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第三百四十二章:华夏人应该铭记的历史(2/5)

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在19世纪末发生的一场以“扶清灭洋”为口号,主要针对西方侵略者及其在华附庸以及和西方文明成果有关的科学器物和相关人士,是具有强烈的朴素的爱国主义思想的完全自发的民间运动。

面对八国联军的侵略,义和团得到了清政府的扶持,并进行了英勇抵抗,同时在客观上也对19世纪60年代以来华夏近代化成果造成了严重的破坏,尤其时对铁路、电灯的毁坏,可以说是一个褒贬不一,争议性很大的组织。

“‘义和团’不就是‘白莲教’和‘大刀会’那些妖教吗?”

王泽看过黄飞鸿系列的电影。

里面讲到这些组织,都带有浓厚的神秘主义色彩,用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众,广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志,他们信奉的神祇除佛、道以外,还有小说、戏曲、民间故事中的神怪和人物,散发各种传单、揭帖,以朴素的语言和歌谣形式,进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传。

同时,他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,称为“义和拳”,教授信众“刀枪不入”的愚昧做法。

“它前期可不是什么妖教。”

古煜有些激动道:“前期时候,全部人都一致对外,致力于‘灭洋’,不畏强暴、敢与敌人血战到底的英雄气概,打击和教训了帝国.主义者,使他们不敢为所欲为地瓜分华夏。”

郭春也道:“不错,前期的义和团运动时清末群众性的反帝国爱国运动,它是甲午战争后人民对反瓜分、反侵略斗争的发展,又是长期以来遍及全国各地反教会斗争的总爆发,对华夏国的历史意义非常大,不及阻止了帝国.主义列强瓜分华夏,保存了华夏的悠久文化,也阻止了可能爆发的帝国.主义战争,粉碎了帝国.主义列强瓜分中国的狂妄计划,沉重打击了清政府的反动统治,加速了它的灭亡,促进广大人民群棕的觉醒并成为‘五十年后华夏人民伟大胜利的奠基石之一。’标志着近代意义上的华夏民族意识的觉醒,是近代民族主义的滥觞。”

王泽问道:“那后来怎么变成那样?”

“这事就跟六合门的掌门司徒禹有关了!”

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