第二十八章 论马列主义的仙界实用性（2/5）

自我实现嘛！前世他就想当个有钱的阔佬，今世也没什么变化。有了建木，哪怕只卖原木，照理也得发大财。

问题是，目前只有仙界识货的才认识建木，卖给谁去？而且建木本来稀少，所以珍贵，眼下可是大片的树根取之不尽。按照马克思老马的供求关系理论，供应超过需求，价格就下跌。所以这时候最应该做的，就是增加需求。

还有一个问题是货币，仙界的货币是灵珠，实际上这是一种原始的天然货币，相当于原始人用贝壳当货币，其供应量很成问题。

如果自己用建木换得大量灵珠，肯定会让市场上灵珠货币的数量减少，这样一来货币就增值了。也就是说灵珠变得值钱了，相应的自己的建木就不值钱了。作为一名久经考验的现代无耻商界战士，绝不能让这种事发生。

同时解决这两个问题的方法很简单，就是增加商品的附加值。

比如说，尺来长的建木若是卖原木，可以价值两千多灵珠，而用这些建木做把过得去的匕首，就值八千灵珠。这可是百分之四百的利润。按照老马的原话，如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。好吧，既然仙界没法律，那么就是说为了建木生意，我应该见谁踩谁。

嗯，想了想没毛病。

想罢，他凑到跟前，非常用心地看灵灵砍木头，生产过程控制重要的是细节嘛，此时的张白已经痛下决心，改行当木材商了。