第四七二章中古棋之不传之秘(4/5)
而就在重新调整场地的时候,李襄屏一边吃着巧克力补充能量,一边和自己外挂交流:“哈哈定庵兄佩服佩服,你这真是,中古棋之不传之秘呀,真是让我大开眼界。”
施大棋圣谦虚一笑:“呵呵雕虫小技耳,并且此非棋之正道也,倒让襄屏小友见笑。”
“不不不我哪敢见笑,不满定庵兄说,刚才我仔细揣摩你之招法,那确实大有收获也.......”
必须实话实说:对于到目前的赛果,如果只有一个人不感到意外的话,那这个人肯定就是李襄屏无疑。
那么现在的问题就来了,他为什么如此相信老施的让子棋功夫呢?李襄屏认为要理解这一点的话,首先就要理解中古棋的环境。
大家都知道,中国古代是没有建立职业围棋制度的,那么古代棋手最重要的谋生手段其实就一个:下彩棋。
而古代的彩棋又分为两种,一种叫自彩,一种叫帮彩。
自彩很好理解,那就是两位棋手准备下棋,先越好棋份,然后约好多少多少银子一盘,最后棋下完之后,由输家付钱给赢家。
帮彩同样也不难解释,正如当年范施二人下“当湖”,由平湖张家那位土豪拿出一个教席当彩头,谁赢了就可以留在他家里教棋
而这个,其实就是现代职业围棋制度的雏形,比如李襄屏现在下棋,他自己是不用出钱的,由别人付钱给他们下棋。
必须指出的是:在古代的时候,自彩多,帮彩少。
以明清时代为例,假如你的水平没能达到“国手”或“名手”级别,那几乎不可能有人请你下“帮彩”。
甚至像范施这样的高手,他们的日常其实同样也是以“自彩”为主。
另外还有一点要注意了,在中古棋的“自彩”中,还可以分为“盘彩”和“子彩”两种模式。
“盘彩”是双方约定一盘棋多少彩金。
而“子彩”呢,那却是在“盘彩”的基础上,双方又约好每多赢一个子加多少钱。
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