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第一百三十八章大胆的王安石(1/5)

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虽然无为而治这句话出自黄老学说。

也就是道家。

但是,在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒家也算是集百家之长于一身。

无为而治这样的精华也算是被吸收到了儒家的学说中!

并且,后世的儒家学子还对其进行了大胆的,歪曲理解!

无为而治的本意是,官府少他娘的折腾,让老百姓好好的过!

但是,却被那帮瘪犊子文官当成了,屁事不干的理论依据。

并且,儒家的根是什么?

地方乡绅势力,宗族势力。

文人士大夫阶级,就是地方乡绅和宗族推出来的代言人,考科举的那些人,绝大部分都是地方乡绅的子弟。

这些人才是儒家的根,没有这些人,儒家就完犊子了!

就像是到了后世,新中国成立后,地方乡绅势力和宗族实力被基本上扫了个干净,虽然还有所残留,但却是已经不成气候。

所以,儒家在后世就变成了传统文化,失去了他高高在上,不可动摇的地位。

地方乡绅势力,宗族势力想要发展形成,那必然有一个前提,就是地方官员屁事不干。

要是官员想要在任上有所作为,是不可能容忍自己手底下有不受自己控制的力量的。

这也就导致了,儒家士子基本上都把无为而治当成了金科玉律。

毕竟大家都是自己人嘛!

没必要和自己人过不去不是吗?

而现在高云祥竟然提议废除无为而治,那可不就是在断儒家的根嘛!

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