第1103章 近、短期计划，思想战争（4/5）

不然的话，他还真担心莱顿一个想不开走了极端。

光辉之主的教义大概率是耐色初期某些法师领主搞出来维护统治用的，虽然很大程度上也契合光辉之主的理念，但其教义文本中的思想体系却未必如光辉之主本神思想中的那么完善、那么圆满。

漏洞或者矛盾之处并不鲜见。

不然也就不会同时出现如公正祭司、光辉祭司、审判祭司、圣武士这类思想倾向大相径庭的光辉之主神职者了。

其实这些不同思想倾向的神职者都能通过自行感知圣力，去解读光辉之主的思想理念，虽然深入下去，最终可能会与光辉之主趋同。

但在浅处，却很难摆脱原始教义文本的影响，这也是那些神职者思想分裂的根源所在。

不得不说，古代的那些耐色领主很可能在无意中做了一件好事。

至少对夏多来说是这样。

一个教义文本思想体系十分完善的“神祭司信徒”系统，或者说组织，是夏多非常不想碰到的。

因为，那意味着以此教义而产生的信仰将会十分顽固，且并不一定能够与他设想的魔法文明相兼容。