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第五百四十七章 不同的治国模式(5/5)

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朱由检在马尼拉建立崇祯国的确没有立儒家圣人像,也没有对士绅免税,且受朱由校的影响,认为中华之文明源于伏羲所创八卦阴阳,故而一开始将所收税赋用来营建了水利工程,工程符合八卦之术,以顺应自然,也利用自然,并分田于民,且鼓励民众开垦荒田,且成立互助社,以使各家有不同农具者互补,还广兴教育,普及汉文和数学,对青壮进行技术培训和军事训练,建立完整的工业体系和教育体系,所立雕像也只是朱由校的像和炎黄像和郑和像。

这里面与朝鲜、日本等国在吕宋岛的势力范围所行统治模式最大的不同是,因为不对士绅免税,所以税赋收入虽然比朝鲜、日本高,但平民的税负却相对较低,而且税赋收入也更多的用到了促进民生身上,使得在这里的平民生活条件都得到极大改善。

虽然只一年时间,但无论是汉人还是土人,生活条件都比西班牙殖民者当政时代好得多。

而在朝鲜、日本等国的平民反而比西班牙殖民者当政时代的生活还要糟糕许多,因为朝鲜人、日本人以及投奔他们的儒士、汉人都得剥削压制土人,使得当地土人不得不往崇祯国逃。

为此,朝鲜、日本等国在当地的官府颁布了逃人法,对逃去马尼拉的土人实行非常严厉的惩罚,逃者必杀!

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