第六十三节 探险3（4/5）

说这里是屋子，还不如说这里是个亭子。

住在这样空旷的大亭子里，你绝对能感受到任何一个方向的四季来风。但反过来说，也只有这种炎热潮湿的气候，人们才会住在这种大亭子里。

此时很多村民都闻声而来，聚集在这里围观这个外部来客。

细细打量这里的居民，可以看到都是被太阳晒到黝黑皮肤，好似鸡窝般乱蓬蓬的头发，以及胳膊上的诡异纹身，以及一些涂抹在脸上和身上的油彩。总之，很容易联想起地球上的东南亚土著。

土著村民基本都是赤裸着上半身，打赤膊，露出大片的古铜色肌肤。下半身围着草编的裙子，或者是一条兽皮。就连女人也不例外，全都毫不在乎地把浑圆结实的双乳袒露在胸前。

不分男女，他们身上都有一些羽毛、骨器、玉佩等装饰品。全部是村民自己手工制造的。

不管从哪个角度来看，这都是一个生产力极其不发达的原始社会小村落。明显实行原始共产主义制度，连货币都没有的那种。

但是在和土著的交流中，他们显然拥有很多和这个生产力完全不匹配的知识。

比方说，这位长老知道自己的领主是一个叫做“迪亚大人”的人物。虽然这位“迪亚大人”从来没来过这个村子。

“这么说，这个村子平时和外界没什么来往吗？”张成问道。“迪亚大人的手下何时来？”

有了领地和领主的概念，那自然而然有领主的驻地，以及领主手下的官吏和士兵。这些都是同时产生的东西。

“迪亚大人的手下？”长老有些疑惑。“哦，我们这里偶然会有年轻人去他那里当差。但是也就是这样。一般来说没什么机会，被遣返居多。已经有很久没人去当差了。”

“自愿去当差？”张成有些不明白了。这是什么莫名其妙的格局？“所以他不会来收税吗？”

“收税？”

“税赋。”张成问道。“就是……你们要把收入的一部分……”这话他说出口都觉得很别扭，因为你看着这个村子的情况就知道，这地方是原始社会啊，是就连剩余产品都没有的渔猎社会。上头来收税？收什么税？难道拉一堆鱼回去？