第九十四节 动乱纪元6（1/5）

事实上这个世界，就连封神都不一样。

在犬戎世界，你需要拥有一个神职才能封神。而这个神职要么是别人送给你，要么需要自己制造出来，要么需要昊天赐予。特别是最后一个，大部分神其实都是这么来的。

而这个世界，位面之主根本无需关系这种小事。因为主神即可封神。是的, 无需制造神职那么麻烦，只要你的种族足够兴盛强大。无需得到位面之主的同意，主神自己就能册封新神。

每个种族的主神都可以随意册封新神——只要这个种族能承受。只要种族兴旺发达，人口增多，那通常意味着可以诞生一个新的神祇。

哪怕主神挂掉了也无所谓，剩余诸神可以选择一个继承主神的位置。

总之这个世界的神祇和种族是高度绑定。可以称为“种族神”。

种族的兴亡和神祇的命运息息相关。没有任何神祇会忽视自己种族的利益。

站在旅法师的角度, 张成已经理解这个世界的内在逻辑——位面之主用这种方法挖掘自身潜力, 以增强自己的力量。

世界的内循环最主要的一个循环, 即生死循环，是位面之主提高自身力量的手段。但是这个世界的位面之主将这内循环的效果做到了极限。祂不仅要用内循环收割凡物的灵魂，还要收割神祇。

昊天把神祇视为自己的助手，除非是内战（神战）或者和混沌神孽之类外敌对抗，否则神祇就没有陨落的危险。这个世界的位面之主则把神祇视为韭菜……当然盖娅就更过分了，自己把神祇都灭光了，连韭菜的身份都不留。

不同世界的法则就是由位面之主微调的。虽然每个世界的基本结构都是相同的，但位面之主可以通过调整规则，将世界改造成符合自己需求的样子。

张成现在已经知道这个世界确实各种族非常兴旺发达。哪怕每次浩劫都会灭掉至少一个种族，但依然有大量的后备军存在。比方说这次和人类开战的的蛛人，他们就是后备军之一。

如果它们能生存下来，也会发展出独立的文明和技术，最终种族内某个成员会依托全种族的力量，凝聚出神性，升华为神。这难度比较大, 除了种族本身要繁荣昌盛之外，还需要这位封神的成员拥有足够高的素质和天赋。但好处就是自己掌握自己的命运，无需外力。