171章 以下反上，五代传统，怎么破？(2)（2/5）

兵不知将、将不知兵那一套现在这等局势下也是绝对不能搞的，也唯有兵知其将、将练其兵才能发挥出军旅最大的战力。可是属下重用的大将但凡有点异心，便会拥兵自重，促成麾下将士家族相承、世代从军，姻族连接，逐步形成桀骜难驯，且不直接听命于君主的骄兵集团，毕竟这才是五代时期屡屡暴发“兵骄则逐帅，帅强则叛上”乱相，君主被属下诛杀或驱逐夺权的最根本原因。

李天衢深知现在手中掌握一支完全听命于自己的亲军，而且重用的将领也完全能够信任，但也难保不会在十几二十年后，军中仍会爆发出五代时期由来已久的弊端隐患。那么趁着自己仍然能完全掌握麾下军旅，李天衢也计划着构建一处总掌军政体系的军事机构......

唐朝时节虽已设立枢密使，却是由宦官担任，而司掌接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命职事。可是在后梁时期所设的崇政院，又于后唐时期则更名为枢密院，而五代后三朝期间经改政权限时大时小，直到周末宋初时节，对节制武人跋扈的确也起到了极为重要的作用。李天衢则是打算在自己的势力壮大到一定的规模时，便让这个军事机构提前些年份提前问世。

当然宋朝时期以文抑武、强干弱枝那一套军制放眼到现在也不宜采用。可是若是设立枢密院总掌内外牙军招募、阅试、迁补、屯戍、赏罚之事，掌控调发更戍发兵符的权限，如此也是最大程度的防患于未然。

然而宋太祖赵匡胤吸取唐末乃至五代藩镇割据、军阀频反的惨重教训，而终结五代乱世，便立刻着手于削除武将兵权之前，实则也是沾了他昔日的君主柴荣的光。因为后周时期的军政已具备约束军队的先决条件，由五代第一明君柴荣整顿军纪、改革军政，一口气诛杀了七十多个军中关系盘根错节的宿将，仍在五代时期一举扭转了军人专权的弊政，于是乎按史书所载：