第四百六十七章 第二刀的力度（4/5）

此言一出，魏延等三人马上表示赞同，当即就要转身离开。

对此，诸葛亮和杨修却全把他们当成了空气一般，丝毫不在乎他们的去留。

“德祖兄，临行前老师曾有言，此行体察民情，是为了让新政更好得到施展，似你这种姑息养奸的态度，与老师本意不符。”

杨修却不同意诸葛亮的看法，争辩道：“非也，孔明此言，某不敢苟同。以当今形势，长史必然不会赶尽杀绝。再者世家之人也不全是恶徒，孔明你若刑罚太重，恐有失长史本意，还请三思。”

从朐县出发的时候，林朝就想过。

这第一刀既然砍在了刘备的元从旧部身上，那第二刀肯定要砍在本地人身上。

对此，诸葛亮和杨修也甚为赞同。

只是这一刀如何砍，砍多重，还是讲究一个力度。

下手太轻，起不到威慑效果。

小手太重，又会引起世家大规模的反弹，很可能导致新政毁于一旦。

两人就这一刀的力度问题，已经争辩了整整两日，却是谁都没有说服谁。

杨修主张震慑为主，安抚为辅，行诛心之策。

其主要目的，就是让世家乖乖听话，变成徐州集团的中坚力量。至于他们这次犯下的过错，自然高高抬起，轻轻放下，如此可收其心。

毕竟杨修出身弘农杨氏，这也是个四世三公的庞然大物。在他看来，这世上的豪门世家，对于大汉的统治是有正面意义的，不能一刀切。

以林长史之能，不会不知道，无论是想平定天下，还是治理地方，都要靠这些世家。

而诸葛亮则是主张刑罚为主，威慑为辅，行杀人之举。

在朐县见识的一切都在告诉诸葛亮，一个手中有权的人若肆无忌惮，对周遭百姓来说，是何等的灾难！

以雷霆手段诛除首恶，自然能震慑人心，迫使其他人不敢行恶，百姓才会得到休养，从源头上达到抚民以生的效果。