第465章 463【福安教乱】（2/5）

就连曾经禁止中国教民祭祖，继而引发南京教案的龙华民，此刻都坚决抗旨：“教皇已经老糊涂了，一旦这么做，耶稣会就在中国完蛋了。”

班安德说道：“如果不这么做，耶稣会同样完蛋了。”

欧洲那么多传教组织，特别是法国遣使会，这玩意儿是教皇和黎塞留一起支持的。法国遣使会，正在向全球派遣传教士，想借助宗教来扩大法国的海外影响力。他们对耶稣会虎视眈眈，早就想夺取东方传教权，一旦耶稣会抗旨不遵，耶稣会的东方传教权肯定被取缔。

遵旨，耶稣会要被赵瀚搞掉；抗旨，耶稣会要被教皇搞掉！

那么可不可以，既遵旨又抗旨呢？

傅泛际说道：“罗马距离中国太远，教皇不清楚这里的事情。我们会遵照教皇的旨意，但也会顾及中国教民的意愿。我们会劝导教民不要祭祖，但数千年的中国风俗，不可能在短期之内纠正。耶稣会今后的传教重心，就是按照教皇的旨意，努力扭转这种不符合教义的风俗。”

“是的，”艾儒略瞬间明白，“今后一定要反复宣传，劝导教民不要祭祖。”

龙华民也说：“耶稣会永远拥护教皇，教皇的旨意，就是耶稣会的传教目标。”

班安德顿时哭笑不得，但他也是葡萄牙人，也要维护葡萄牙和耶稣会的利益，便点头说道：“这是一个好主意，我们尊重教皇，我们听从教皇，我们会按照教皇的旨意传教。”

耶稣会就此达成共识：对教皇阳奉阴违！

但是，其他传教组织可不会听话。

……

福安。

耶稣会虽然垄断中国传教权，但还是有少数地方被其他组织夺取。

福安的传教负责人，是西班牙从菲律宾派来的黎玉范。这货属于多明我会，历史上，再过两年，黎玉范就亲自赶回罗马，指责耶稣会纵容中国信徒尊孔祭祖，因此引发长达数百年的“中国礼仪之争”。

当时，教皇禁止中国信徒祭祖，反复拉扯十多年，终于激怒康熙，下令全面驱逐天主教。

一直到抗战期间，教皇在承认伪满国时，迫于墨索里尼的压力，才允许中国信徒祭祖，给“中国礼仪之争”划上恶心句号。