第一百二十二章 时光荏苒五百年（4/5）

不准佛门在青丘之国再传道。

态度强硬，雷厉风行。

又有佛门大能以“放下屠刀，立地成佛”为由，收留罪孽深重，又在妖教境内残杀生灵的上古老妖，被妖教与死了后背的苦主寻上门。

这次的佛门大能有大罗中期的修为，驼山又被请来的另一尊大罗后期强者缠住，出手的折颜几人，直接施展出阵法，结成一方绝世杀阵，将佛门大能和那只老妖轰杀得一干二净。

便是那尊出手的大罗后期强者，也被强势镇压。

两尊佛门大能坐镇的佛寺更是被夷为平地。

还有佛门大能在妖教境内，表面看起来安分守己，实际上却将生灵划分为三六九等。

对于心甘情愿拜入佛门的生灵，也是先看观察他们的身份、资质与来历，择优录入，被当地生灵告知，妖教强者踏天而起，从天而降。

将佛寺推平，言明佛家既然讲究众生平等，那对于真心拜入佛门之人就应一视同仁。

佛门教义要以妖教统下生灵所需为准，否则，便没有存在的必要。

这话妖教先前就曾讲过，三界大能原本并不在意，没想到妖教竟然将此事当真。

偏偏此举还得到妖教境内生灵拥护，逼得佛门不得不更改教义，否则，便只能撤回妖教地域。

舍不得妖教这块肥肉的佛门，自然也只能认了。

毕竟妖教的要求得到生灵拥护，便是合理，便是北俱芦洲的大势。

佛门想要在妖教扎根，就不得不遵循。

有惊才绝艳的佛门后辈体察妖教地域实情，体悟红尘百态，历时百年，创出北佛一脉。

摒弃佛门以往信条，为妖教地域内生灵而生，以自强为本，平等为根，筑就北佛经义。

受到妖教承认，得到妖教领域内的生灵认同。