第886章 中秋的真正由来（4/5）

怎么补？

休息五天玩玩五色土来补，补的正是历法之天！

这亦是端午的另一种变相传说。

这个传说，也证明了太湖为史的事实，女娲，娲字，读‘挖’音，自然是说挖湖，并且‘娲’这个字，又‘女口内’构成，口可代表大湖，女又放在左尊位，就是说，湖内尊女。

传说中，女娲长着长长的尾巴，正是一只湖里精，为此，有人说，女娲和妲己这只狐狸精是同一人，诚不我欺。

吾字，说的就是这样的历史，是在口代表的圆周中定‘端五’的含义。

至于口，仍要说，除了挖湖，圆柱侧面，口张大了可以联想到圆形，这样的形意，亦是带有物体四周、周围的含义的，这周围的各种形态中，当然也包括圆周。

这就是形意文字的特点，并不只追求形，而是追求其衍生而出的更概括的意，甚至还会考虑到书写整齐和美观的需求。

可以说，只有懂得天文的，才能自称为‘吾’的，若以这样的天文文明扩展成语言，则就成了‘语’文的语字。

再看天空，明月当空，刚过中秋吧？

张静涛不由想到了中秋。

中秋，无疑就是更高深的，不借用夏至，却借用月相的历法节气，中秋九日，而后重阳，重阳便是真正的十月一日，这中秋重阳，端正的是地球一年中月相和日相的偏差值。

这便是夏历之后的秋历。