第六十章 《武经》和《道经》（4/5）

“武学最终，乃坚固肉身，超脱生死，绝非杀戮逞强。世间如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身坚强，则能载人直达苦海彼岸。“

“武道也能长生，但好像没人说过这个。”

杨安摇摇头。

武经开篇的内容与他熟知的内容有些差异。

“但编撰武经的人总结出这个，应该有依据才是。”

杨安压住心中的疑惑。

“倒是道经开篇更有意思。”

“世间如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海无边，筏终腐朽，唯有神魂坚固，则可舍弃舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。”

“道法修神魂，长生者不少。”

道术高手，纵横数百年着不少。

八大妖仙，太上仙人，方仙道，正一道等仙人都驻留于世。

道经之中的内容比武经之中，更加繁杂，内容大都是玄之又玄的大道理，大多半都是讲道德，戒律。

告诫如果是修道之士，要如何心无杂念，不能生出歹心来，还要遵守各种戒律，如忠君，爱国等。

“倒是宝塔观想出壳法有点意思，可以助人神魂出窍，踏入道法第一层出壳境界。”

“观想高层宝塔，一步步蹬塔，在最高层一跃而下。”

“还有焚香沐浴，咒语，手诀，都是使人心静的方法，这些都不重要，茅山道法修行，变得静心。”

“其中关键便是修行静心，让人相信处于高塔，再一跃而下，达到神魂出壳。”