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第二百七十四章 奴才之作(3/5)

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朱元璋觉得剧情别扭,人物矫揉造作,根子就在这里。

这个蔡伯喈,正是高明这帮文人的真实写照。

顺着男主角,故事梳理到了这一步。

接下来就是女主角的剧情了……她在丈夫走后,一心一意,孝敬公婆,为了让二老吃点好的,她把首饰典当了,给公婆吃米粮,自己吃糠。

随后二老去世,赵五娘把头发典卖了,换来了棺材。

古人也会卖头发吗?

还真不是瞎编的……身体发肤,男人自然是不能随便卖了,但是女子在关键时刻,还是可以的。

比如戏文里,秦香莲就卖过头发。现实中,陶渊明的祖父陶侃很穷,他的母亲就曾经剪下头发,招待贵客,帮着陶侃飞黄腾达。

卖头发也算是戏曲当中的经典桥段,只是不知道古代也有那么多需要头发的秃子吗?貌似那时候还没有程序猿啊……

再说回赵五娘,她安葬了公婆,决定进京寻找丈夫,还背着琵琶,一路弹唱乞讨,要着饭,就进京了。

毫无疑问,赵五娘是个标准的贤妻,照顾公婆,自己吃糠,忠贞不二,任劳任怨……基本上满足了大多数男人对待妻子的幻想和要求。

剧情至此,女主角进京,天雷地火,撞到了一起,该有个结果了吧!

那不妨看看高明的高则诚老先生是怎么写的……赵五娘进京之后,在佛寺卖唱,为了寻找丈夫,还把公婆的画像挂了起来,等待丈夫辨认出来。

很凑巧,蔡伯喈发现了画像,并且带走,赵五娘就追着找到了丞相府,还见到了牛小姐,情敌见面了!

激动人心的时刻要到了,是原配大战小三,还是小三仗势欺人?

这一出家庭伦理大戏要怎么上演?

注意,前方……低能!

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