第二章.幽北风云 229.未来国柱（1/5）

若是把一个熊熊燃烧的火盆放在桌子下面，虽然暂时看不见火光；但也可以预见在不久之后，火势定然会连带着整张桌子而越烧越旺。

这些幽北三路的本地百姓，大多都是一些乡野村夫，祖上数出几辈子去，大多也都是以渔猎、放牧为生的普通人。就算集合几个部族村落、也未必能找到一个识文断字之人。

而自从颜家族长颜无仇、与东幽满仓李、还有中山路的郭岭联合组建起了幽北三路之后，便有一些北燕与南康的落第秀才、行脚商人为了谋求生路闻讯而来，最后落地生根。

而这些识文断字的秀才与商人们，扎下了根基之后，也逐渐开始有人跟着他们习学华禹大陆之上的官话与文字。因为在此之前，整个幽北三路的记录文字与通行官话，都是晦涩难懂的萨满古语。

时光荏苒，白云苍狗，时间匆匆流过近百余年。时至今日，幽北三路通行的官话与文字，早就变成了那一门原本的外来用语。当然，这种转变是自然而然、运营而生的；并非是什么幽北朝廷的‘强制性规定’。

皆因为文字和语言，最基本的属性便是交流与记录的工具；而谁才有资格制定、究竟哪种文字和语言最为通行呢？答案也非常简单，国力。

既然幽北人想要用自己的草药、木材，去换取北燕南康的丝绸、布皮，就得不远万里地贩运货物、还要习学对方的语言文字。而且，就连吃喝穿戴、日常习惯等等琐事，都要效仿那些‘南人’作风，如此一来，才能更好地融入到对方的环境当中。当然，原本这些游商们，只是为了好做生意才勉强自己改变、没想到回家之后，反而被幽北的乡亲们高看了一眼！

长此以往，本人的虚荣心、再加上世人对于追逐财富的天性，无形中都在为这些‘外来文化’而鼓噪呐喊。久而久之，‘说南话、习南俗’，也从迫于生计、变成了‘上流社会’身份的象征。

至于原本的那种萨满古语，久而久之也就逐渐没落了。直到今日，就算在萨满教之中，能够阅读萨满古语典籍的巫师神婆、都是屈指可数的。