第三章.剑问北燕 228.谛听收网(六)（2/5）

既然人与人之间的细微差异如此之繁复、又怎能凭着一本剑谱、一套武学而广授天下门徒呢？武学一道若是想要练到实处，也是需要以人为本、因材施教的辛苦活。

正所谓徒访师三年、师访徒三年，这其中的真正奥妙，也实不足以为外人道也。

就连拳脚武艺与习武之人的契合程度已然如此复杂繁琐了；那么修习一门兵刃招式，其中的讲究也就更多了！诚然，在很多武学之中，也都有着以拳做剑、以剑做刀、以刀为棍、以棍代枪之类的相互借鉴汲养。但借鉴毕竟不是照搬、改编也不是胡编；想要把一门武学练至炉火纯青的地步，已然是非大毅力、大造化之俊杰而难有所成之事；那么融合借鉴、博采众家武学之长的这条道路，艰难程度则骤然跃升十倍乃至百倍

如果只是想要强身健体、或是仅仅成为某地一霸，那么倒是不需要这么细致入微的考量；多吃几碗饭，多抗几下石锁，遇见正经八百的练家子躲着点走，也能成事！

所以寻常武器，大多也都是从基础法门开始入手，并不拘泥与外在兵器的形质！就比如说形意门的武学，无论弟子想要习拳还是练枪，基础功法都是彼此相通的；练熟了拳法，再拿上大枪耍将起来，那真是怎么用、怎么得心应手；怎么舞，怎么觉得游刃有余；反之亦是这个道理。而刀法与剑法、也都有着对应的徒手修炼方式，彼此之间相互衬托、又彼此滋养。

而有些特异兵刃，则是自带一套武学，无法与任何其他武种互相映照。无论是功法还者兵器、修习之时二者也缺一而不可：比如说方天画戟啊、禅宗单拐啊、子午金轮钺啊、铁烟袋啊、判官笔之类的异型兵器，都归为此类。这种特殊兵刃通常都归为奇门武学的范畴之内、但却并不能完全代表奇门。这种特殊兵刃的招法、往往在出击的角度或是运动的轨迹上、都有着必须遵守的一套死板规定；所以只有在手执兵刃施展招式的时候，才不会觉得别扭、才不会产生自我怀疑。

而且更有一类特殊兵刃，如果空手、或是借物修习的话，还会因为自体重心与武器配重的分布不同，演变成练习一次、就要扭一次脚；转上半圈、就会闪一次腰的尴尬境地！