最终章.烽火卷长空 144.僧不渡人（2/5）

由于生活习惯、修行方式的不同，也就导致了南泉禅宗的僧人，看来都是一副身强体壮、不怒自威的狠厉模样；再加上习武之人的嗓门高，心火旺，所以胆小怕事的平民百姓，很少敢与南拳禅宗的弟子打交道。不过好在南泉禅宗的教义，是只渡己身、而不讲究普度众生；所以闽江一代的僧俗始终都相敬如宾、彼此互不相扰；而这些武修僧，经常还会出于校验功夫的目的，去主动抗击袭扰边境的海贼倭寇，这也算是另外一种意义上的保境安民、行善积德了。

南林禅宗讲究参禅悟道，所以大德高僧在坐化之时，都会留下代表着无边功德佛法的佛骨舍利；而南泉禅宗讲究的是修行自身，所以凡有高僧坐化，则会留下一尊不腐不坏的罗汉金身。

姜小楼也弄不清楚，留下这两种不同形质的释宗至宝，究竟哪一种才算是“证得了大道”；但他也曾亲眼目睹过自家恩师岳海山，曾与一名南拳禅宗的玄字辈分高僧交手的全过程。在那一战之中，岳海山一剑化七、连斩了那位高僧七剑；然而当日那位玄字辈高僧，也如同宗净一般，不言不语、不闪不避；最终那七道剑气仅留下了七道剑痕，伤口一如今日，见伤而未见血……

当日他恩师岳海山所用的兵刃，也正是姜小楼手中这柄青芒剑！

也正是因为这无功而返的七剑，岳海山回到剑池、自我禁足了一年；而那名玄字辈高僧坐化之后、所遗留人间的罗汉金身，也镌刻着清晰可见的七道剑痕。

今时今日，就在这满地尸骸、血流漂杵的河东城下，同样的剧目再次上演。今时今日的姜小楼，比起当年的岳海山并不逊色；而宗净大和尚眉心的那道伤疤，却远比当年他亲眼目睹的七道剑痕，要浅上不少……

简单说来，姜小楼与岳海山的修为基本持平；但宗净大和尚，与他的玄字辈师祖相比，却还要青出于蓝！