140. 回家（4/5）

那个发呆的男人消失后，方自归坐在了那张椅子上，就看到了一幅幅变幻的画。

门框是画框，画框上方和两侧，还点缀着绿色的门帘。画中，出现了一个穿着紫红色藏袍的妇女的背影，她抱着一个穿着粉红色衣服的婴儿，婴儿戴着粉红色的小帽子，一张小脸正对着画外人凝视；一会儿，这幅画又变成两个戴着白色毡帽，穿着黑色藏袍的老婆婆迎面走来，她们肩上都背了一个口袋，鼻子以下蒙着有花纹的面罩，踩着有些不平的青石板，她们步履蹒跚；一会儿，这幅画里出现了三个背着双肩背包的男孩子，他们穿着牛仔裤和夹克衫，抬腿迈进了青旅的门槛……

方自归有天也听见青旅的女厕所里有人在哭，才知道“哭晕在厕所”，并不完全是文学上的艺术夸张，而是在拉萨可能出现的一种真实的行为艺术。

罗布说，来到拉萨一定要去大昭寺，方自归就独自一人去逛大昭寺。齐齐、湘湘、小枫和伍明哥那天上午一起去大昭寺，任性的方自归睡懒觉没一起去。

在大昭寺里，方自归终于看到了释迦牟尼十二岁等身像，在凝视的过程中，方自归突然被感动得不能自己。方自归心里突然升起一种强烈的感觉——我回家了。

在一片金色当中，十二岁的释迦牟尼微微垂着眼帘，脸上含着笑意。

方自归突然意识到，自己总是特别喜欢脸上常常挂着微笑的人，莞尔甜甜的微笑，国宝憨憨的微笑，桑妮暖暖的微笑.......而原来这种表情，是一直挂在佛祖脸上的。

看着十二岁等身像，方自归双手合十，眼泪顺着脸颊默默地流下来，流了很久很久，流了很长很长。

晚上去泡民谣吧，方自归一问，同桌的另外三个人来自不同的地方，也都是一个人来泡吧。这种孤独真是一种缘分，然后大家就不孤独了，大家一聊就聊了几个小时，然后各奔天涯，再不相见。

慵懒的下午，方自归一个人坐在青旅的旧沙发上看刚买的《金刚经讲义》，由于中午那盘盖浇饭分量上的充足，再加上《金刚经》原理上的深奥，方自归看着看着，睡着了。

方自归醒来的时候，发现店长的狗正蹲在面前，用深邃的狗眼观察自己。

狗一边观察一边思考，它看着嘴角粘着口水的方自归，好像已经得出了“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的结论。

方自归不甘示弱，也看这条狗，但是看了一会儿，看不出这是一条少年狗、青年狗、壮年狗，还是一条老狗。看来，自己在美国练就的人脸识别技术，在动物界派不上什么用场。

看狗看不出所以然来，方自归摸摸它，它不动，方自归不摸它，它也不动，看情形，店长的狗连《金刚经》“不取于相，如如不动”的道理，也已经知道了。这是一条不寻常的狗，和那些穷凶极饿，没有悟道的狗非常不同。而这绝非坏事，它那样无欲无求地看着方自归，就知道它绝不会对方自归随便使用暴力，无论是在方自归睡着的时候，还是在方自归醒着的时候。

方自归和狗对视好一阵子，心想，做一只狗也不错，没有房贷的压力。而那条狗，大概终于看出来，方自归像“一切有为法，如梦幻泡影”，所以不再执着了，终于弃方自归而去，在小院里自在地散步。

看那条狗散步的气派，就知道它当天没有非做不可的事情，没有非去不可的地方。无所从来，亦无所去。