第一百八十九章 狐妖受箓，出马仙法脉（4/5）

两人走到不远处的森林。

“解释解释最近的事吧，道观的功法你没有透露吧？”

如果透露了道观功法，那就是犯了不尊道经师的三皈戒律。

没有经过宋麟授权，传授功法，还是传授给妖魔，至少得废掉功夫。

而且和妖魔私相授受，算是犯了不淫的九律，私授功法也是犯了不盗。

尸阴华一愣，随即笑道：

“弟子没有传授功法，三皈九律是他们自己听来，说起来弟子承了不少他们的恩惠，我炼神所用的还魂草、人面桃花是小七带人收集。”

尸阴华不是有意隐瞒，而是争取让狐族投靠玄科观。

据他所知，天狐洞的妖狐没有吃过人，而且遵守三皈九律，这不就是绝佳的盟友下属。

所以这段时间他一直暗中观察，如果为真，那么就禀告观主，看看能否找一个妖人共存的道路。

“狐族擅长幻术，其他法术有所涉猎，如果让她们与道士结合，倒也是个不错的伴侣。”

“不行。”

人和妖魔成亲结成道侣，如果数量多起来，很容易勾结在一起。

而且这种方法很容易产生种族纷争。

两族的利益不同，如果互相利用也会产生矛盾。

“妖狐怎么修行？”

“良善的吸收日月精华，邪恶的吸人精气，吃人血肉。前者修行很慢，天狐便是这种。”

宋麟冥思苦想，忽然灵光一闪。

“对了！扶乩！出马仙！”

神打和出马仙之术在坛庙世界颇为流行。

一般是受到人召唤，附身在人身上施展神通。

这种仙神又称作仙家，被附身的人称为香童、弟马，乩童。

这种方法属于各取所需，香童自愿付出精气和真气换取精怪仙神解决事情，仙家一般不会过度吸收精气伤到香童根本，

当然，有些仙家心术不正，恶意损害人的根本元气；这需要道观作为监督。

如果让妖狐和一部分资质不行的弟子相互扶持，弟子供奉狐仙，狐仙庇护弟子。

这也不失为一个不错的法脉。

至于附体和吸收精气的功法则不用担心。

坛庙世界记忆中多得是，平常也没用，现在算是废物利用了。

宋麟将自己的想法一说，尸阴华佩服得五体投地。

“观主英明！”

“以后建立一个出马仙部，由你来带领！明日本座正式为狐族受箓。”