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第一百一十六章:先天一炁与后天元气(1/5)

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鼎成,人散。

宋寒拿着手心收拢先天一炁,在返回基地的路上,一直盯着这团变化不休的光霞出神。

在道家的理念中,万物的本源为一炁而生,谓曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。

鸿蒙初成,一炁而生,有无交戈演化万物,在小寒所修所悟的大一统理论中,也有以一求万之说。

其根源就是先天一炁转化了万物,反过来也可以用万物转化先天一炁。

一股纯真无霞,可以与万物万能相互转化天地之初能量。

此间修行,凝心忘我,以自身感悟天地,与天地本源共振共鸣,引炁入体,铸就超凡之始。

不管是科学,还是修行都是追求天地转化,寻本求真,凝练天地本源一炁的过程。

同为求道而已。

宋寒在修行中,一直有感受到先天一炁存在,却从来没有真实观察到它。

入定坐忘,感受的先天一炁是一种天地的律动,世间万物都有它独有的律动频率,在凝心忘我之时,可以与天地相和,用这股律动降伏个人龙虎,调节阴阳,踏入修行之门。

如今真实凝聚的炁,控留在自己手心,让宋寒感慨万千,甚至于他心中的很多疑惑,也迫切的想靠手心留存的先天一炁来寻找答案。

为什么此间修行之道走的如此深远直指天地本源,掌控,引力,时间,但是在无数年后的未来,之留下了神话传说中的寥寥数语?

宋寒在修行伊始,打坐入定之法,用的就是一百多亿年之后的蓝星地球的道家静功,来入定的。

可是又为什么这里的人可以打坐入定,踏入修行,而之后的蓝星地球却再也无法踏入初境?无法感知先天一炁?

炁的概念一直未来的地球夏国源远流长。

但是在宋寒穿越之时,地球之上,打坐入定感知世界,吸收宇宙能量更像是一个笑话。

但是在夏国几千的历史中,依旧有无数先贤为此前仆后继。

两者修行之初所使用的方法明明都是一样的,为什么结果相差如此深远?

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