第一百六十二章：八怨神僧，奔赴京都，为匈奴主犯，立长生牌？（5/5）

此言一出，八怨神僧依旧面无表情。

“僧人不算百姓？敢问侯爷为何？”

他继续询问。

也不在乎顾锦年的态度。

“为何？”

“僧人年纪轻轻躲在佛门寺庙当中，念经诵佛，美曰其名是为普度众生，可实际上呢？”

“税不纳税，钱不交钱，没有为王朝做过一件实事，抄经念佛有何意义？”

“倘若抄经念佛可以让百姓吃饱喝足，可以让天下太平，那天下人都去抄经念佛。”

“你说佛门僧人算不算百姓？”

顾锦年出声，这是他的解释。

的确，佛门最大的问题，并非是教义，而是佛门僧人不纳税，年纪轻轻，可能十几岁就拜入佛门，然后天天抄点经文，诵点佛经，就安享一生。

甚至建设佛门，让人过来朝拜佛像，将银两捐赠，这些银两去了何处？

说难听点，不交税也就算了，还赚百姓的银两。

这就是佛门吗？

顾锦年此言一出，引得不少百姓叫好。

而八怨神僧明显有些沉默。

他询问顾锦年僧人是不是百姓，其实就是一个言语上的圈套。

却不曾想到，顾锦年站在王朝这个角度，驳回此言。

但八怨神僧并没有因此而继续沉默。

“侯爷不知佛门，此乃无罪之过。”

“佛门僧人，诵念经文，消除天地因果业力，为的就是让百姓过得更好。”

“若无我佛门僧人如此，这天地不知道有多少灾祸降临。”

八怨神僧开口，出声解释。

但不等顾锦年反驳，八怨神僧的声音继续响起。

“侯爷。”

“阿塔寺全寺上下，皆被诛杀，我佛门用无上神通，发现侯爷在场，敢问侯爷，此事是否与您有关？”

八怨神僧继续开口，也算是开门见山了，不想啰嗦。

“恩。”

“与本侯有关。”

“不过，人并非是本侯所杀，罗泽主持是被自身业火所杀。”

“至于寺庙僧侣，是被天魔老人所杀。”

顾锦年淡淡出声。

“明白了，也就是说，这件事情与侯爷没有一点瓜葛？”

八怨神僧出声，继续问道。

“倒也不是。”

“是本侯让天魔老人动手的。”

顾锦年肆无忌惮道。

压根就不怕。

果然，此话一说，引来一些惊呼。

按理说，这件事情，即便当真是顾锦年动手，也应该推辞责任，毕竟杀人就是不好，何况还是杀僧灭寺。

这一刻，八怨神僧也没想到顾锦年会如此回答。

这跟他预想的不一样。

很快，他明白了一件事情。

顾锦年对佛门已经不是偏见了，而是极大的偏见啊。

“敢问侯爷，为何如此？”

“佛门再如何，也没有做过什么伤天害理之事，侯爷这般之举，有违天理，是否对我佛门有所憎恶？”

八怨神僧叹了口气。

如此说道。

“本侯敬重佛门，但对伪佛就不一样了。”

“行了。”

“少在这里啰嗦什么。”

“这件事情，你想怎么说，便怎么说，说明你的来意，不要耽误时间。”

顾锦年也懒得啰嗦什么了。

打嘴炮有意思吗？

直接说明来意就好，在这里辩论有什么意义？

无非是互相浪费互相的时间。

他只想知道，八怨神僧过来是想要做什么，兴师问罪吗？还是做什么？

听着顾锦年如此出声。

几位大儒是极其满意。

而八怨神僧似乎早就做好了准备，他没有恼怒也没有生气。

“阿弥陀佛。”

“既然此事与侯爷有关，贫僧也深知，冤冤相报何时了。”

“侯爷可否于大夏京都，修建一座寺庙，供奉罗泽上师等人，也算是偿还因果，洗涤自身罪孽。”

“佛门不想为难侯爷，也不希望与侯爷为敌，罗泽上师之死，也是因果轮回。”

“他境界不足，度不了宁王世子，这是他的因，可阿塔寺那些僧人，白白枉死，想来侯爷应当也有愧疚。”

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“再者，贫僧前来还有一件事情。”

“匈奴主犯前些日子送往京都，遭凌迟处死，这也算是因果终有报，只是人已死，贫僧希望大夏王朝归还他们的尸骨。”

“送往上行功德池，为他们立长生牌，消除他们的怨气，为他们来世祈福。”

八怨神僧淡淡开口。

前面一番话，顾锦年只是冷笑不已。

佛门经典手段，自己永远是好人，别人有问题，但不跟你计较。

还偿还因果，洗涤自身罪孽？

也就是恶心恶心人罢了。

可后半句话，却让顾锦年脸色直接变了。

交出主犯尸骨？立长生牌？祈福？

他略微沉默。

过了半响，这才开口。

“你的意思是说。”

“为屠杀我大夏子民的主犯，立长生牌，诵经祈福？”

顾锦年出声。

他之前的神色，是平静。

可现在的神色，却变得有些......冷冽。

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